① 天工开物黄金文言文翻译
天工开物黄金文言文翻译
1.跪求《天工开物》白话文《天工开物》序天覆地载，物数号万，而事亦因之。
曲成而不遗。岂人力也哉。
事物而既万矣，必待口授目成而后识之，其与几何？万事万物之中，其无异生人与有益者，各载其半。匹有聪明博物者，稠人推焉.乃枣梨之花未赏，而臆度“楚萍”；釜鬻之范鲜经，而侈谈“莒鼎”；画工好图鬼魅而恶犬马，即郑侨、晋华岂足为烈哉？幸生圣明极盛之世，滇南车马纵贯辽阳，岭徼宦商横游蓟北。
为方万里中，何事何物不可见见闻闻！若为士而生东晋之初、南宋之季，共视燕、秦、晋、豫方物已成夷产，从互市而得裘帽，何殊肃慎之矢也。且夫王孙帝子生长深宫，御厨玉粒正香而欲观未耜，尚宫锦衣方剪而想象机丝。
当斯时也，披图一观，如获重宝矣。年来著书一种，名曰《天工开物》卷。
伤哉贫也，欲购奇考证，而乏洛下之资；欲招致同人商略赝真，而缺陈思之馆。随其孤陋见闻，藏诸方寸而写之，岂有当哉？吾友涂佰聚先生，诚意动天，心灵格物.凡古今一言之嘉，寸长可取，必勤勤恳恳而契合焉，昨岁《画音归正》，由先生而授梓.兹有后命，复取此卷而继起为之，其亦夙缘之所召哉。
卷分前后，乃“贵五谷而贱金玉”之义。《观象》、《乐律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。
丐大业文人弃掷案头，此书与功名进取毫不相关也。时祟祯丁丑孟夏月，奉新宋应星书于家食之问堂《天工开物》节选●乃粒第一宋子曰：上古神农氏若存若亡，然味其徽号，两言至今存矣。
生人不能久生而五谷生之，五谷不能自生而生人生之。土脉历时代而异，种性随水土而分。
不然，神农去陶唐，粒食已千年矣。耒耜之利，以教天下，岂有隐焉。
而纷纷嘉种，必待后稷详明，其故何也？纨裤之子，以赭衣视笠蓑；经生之家，以农夫为诟詈。晨炊晚饷，知其味而忘其源者众矣！夫先农而系之以神，岂人力之所为哉！○总名凡谷无定名，百谷指成数言。
五谷则麻、菽、麦、稷、黍，独遗稻者，以著书圣贤起自西北也。今天下育民人者，稻居什七，而来、牟、黍、稷居什三。
麻、菽二者，功用已全入蔬饵膏馔之中，而犹系之谷者。从其朔也。
○稻凡稻种最多。不粘者，禾曰秔，米曰粳。
粘者，禾曰稌，米曰糯（南方无粘黍，酒皆糯米所为）。质本粳而晚收带粘（俗名婺源光之类）不可为酒，只可为粥者，又一种性也。
凡稻谷形有长芒、短芒（江南名长芒者曰浏阳早，短芒者曰吉安早）、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一。其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一。
湿种之期，最早者春分以前，名为社种（遇天寒有冻死不生者），最迟者后于清明。凡播种，先以稻、麦稿包浸数日，俟其生芽，撒于田中，生出寸许，其名曰秧。
秧生三十日，即拔起分栽。若田逢旱干、水溢，不可插秧。
秧过期，老而长节，即栽于亩中，生谷数粒，结果而已。凡秧田一亩所生秧，供移栽二十五亩。
凡秧既分栽后，早者七十日即收获（粳有救公饥、喉下急，糯有金包银之类，方语百千，不可殚述），最迟者历夏及冬二百日方收获。其冬季播种、仲夏即收者，则广南之稻，地无霜雪故也。
凡稻旬日失水，即愁旱干。夏种秋收之谷，必山间源水不绝之亩，其谷种亦耐久，其土脉亦寒，不催苗也。
湖滨之田，待夏潦已过，六月方栽者，其秧立夏播种，撒藏高亩之上，以待时也。南方平原，田多一岁两栽两获者。
其再栽秧，俗名晚糯，非粳类也。六月刈初禾，耕治老稿田，插再生秧。
其秧清明时已偕早秧撒布。早秧一日无水即死，此秧历四、五两月，任从烈日旱干无忧，此一异也。
凡再植稻，遇秋多晴，则汲灌与稻相终始。农家勤苦，为春酒之需也。
凡稻旬日失水则死期至，幻出旱稻一种，粳而不粘者，即高山可插，又一异也。香稻一种，取其芳气，以供贵人，收实甚少，滋益全无，不足尚也。
2.有谁知道《天工开物》的译文天覆地载，物数号万，而事亦因之，曲成而不遗。岂人力也哉？
事物而既万矣，必待口授目成而后识之，其与几何？万事万物之中，其无益生人与有益者，各载其半。世有聪明博物者，稠人推焉；乃枣梨之花未赏，而臆度楚萍；釜鬵之范鲜经，而侈谈莒鼎；画工好图鬼魅而恶犬马；即郑侨、晋华，岂足为烈哉？
幸生圣明极盛之世，滇南马纵贯辽阳，岭徼宦商〔商〕衡游蓟北，为方万里中，何事何物不可见见闻闻？若为士而生东晋之初、南宋之季，其视燕、秦、晋、豫方物，已成夷产，从互市而得裘帽，何肃慎之失也。且夫王孙帝子，生长深宫，御厨玉粒正香，而欲观耒耜；尚宫锦衣方剪，而想象机丝。当斯时也，披图一观，如获重宝矣！
年来著书一种，名曰《天工开物卷》。伤哉贫也！欲购奇考证，而乏洛下之资；欲招致同人，商略赝真，而缺陈思之馆。随其孤陋见闻，藏著方寸而写之，岂有当哉？吾友涂伯聚先生，诚意动天，心灵格物，凡古今一言之嘉，寸长可取，必勤勤恳恳而契合焉。昨岁《画音归正》由先生而授梓。兹有后命，复取此卷而继起为之，其亦夙缘之所召哉！卷分前后，乃“贵五谷而贱金玉”之义。《观象》、《乐律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。
丐大业文人弃掷案头！此书于功名进取毫不相关也。时
崇祯丁丑孟夏月，奉新宋应星书于家食之问堂
3.帮我翻译一下《天工开物序》原文天工开物序/宋应星（戴文和译）
上天覆盖、大地承载，物的数目，号称上万，产生的事情也因为这样而委曲、变通到完成，没遗漏什麽，这那里是人力造成的呢！既然事物多到上万的数量，如果一定要别人口头传授、自己亲眼看到，然后才能够认识的话，那能认识的事物有多少呢？在万事万物里头，其中无益人类和有益人类的，它们各占了一半。世上有些绝顶聪明、博通事物的人，众人都很推崇他──他乃至於连枣梨的花都不认识，却凭空猜测楚王的萍宝；连釜鬵（饭锅）一般的样式都很少见过，却在夸谈楚国的方鼎。画家们喜欢画鬼魅，却不喜欢画狗和马，就算是（博学多闻）的郑国公孙侨、晋代张华，又那里值得称赞呢！
我很幸运地生在明白事物顶盛的时代，云南的车马，可以顺利通贯到辽阳；岭南边地的官宦、商人，可以任意到蓟北游览。在方圆万里里面，有什麽事、什麽物没办法见见呢？没办法看看呢？如果读书人是生在东晋初年或南宋末叶，那麽他看到燕、秦、晋、豫各地的土产，一定错当成是外国（族）的物品了。从与外国（族）贸易处买到的皮衣、皮帽，和古代肃慎的楛矢有什麽不一样呢？而且那些王孙、皇子，从小生长在深深的宫殿内，御厨里精白的米粒正发出香味的时候，就想到要看看耒耜的农具；宫内女官正在裁剪锦绣衣裳，就会去想像什麽是纺织机和丝线。如果在这个时候，能够翻图看一看的话，那就如获至宝了。这些年来我写了一本书，名叫做「天工开物卷」。真悲伤啊！我实在太穷了，虽想要买些奇（罕）的书籍来加以考证，却苦於没有充裕的财力；虽想要招请志同道合的朋友，研究商量里头的真假，却缺乏能够招待宾友的客馆。只好这样子任它孤陋、任它寡於见闻，而把疑问埋藏在内心里而来撰写它，这难道是恰当的吗？
我的朋友涂伯聚先生，意念真诚，感动天地，心思灵敏、穷究事物的道理，凡是古今有一句好话，有可取的小长处，一定勤勤恳恳和它相投合、相成全。去年我的《画音归正》一书，就是由於先生的赞助而付印出版；现在又有后续的使命，再拿这本书来继续前书的赞助、付印。这也是往日的缘分相召相牵吧！
这本书分前后卷，首卷为，末卷为，这是用来表示看重五谷而看轻金玉的意义。其中、二卷，他们的道理过於精深，我自己衡量并非我的专长所在，所以在付印之际就把它们删掉了。我请求那些追求高深学问的文人们，把这本书丢掷到桌上去吧！因为它对於登科中第、升官出名是一点关系也没有的啊！
时间是崇祯十年四月，奉新宋应星写於自家的问堂里。
呵呵！~从网上抄来的！~
4.跪求《天工开物》白话文《天工开物》序
天覆地载，物数号万，而事亦因之。曲成而不遗。岂人力也哉。事物而既万矣，必待口授目成而后识之，其与几何？万事万物之中，其无异生人与有益者，各载其半。匹有聪明博物者，稠人推焉.乃枣梨之花未赏，而臆度“楚萍”；釜鬻之范鲜经，而侈谈“莒鼎”；画工好图鬼魅而恶犬马，即郑侨、晋华岂足为烈哉？幸生圣明极盛之世，滇南车马纵贯辽阳，岭徼宦商横游蓟北。为方万里中，何事何物不可见见闻闻！若为士而生东晋之初、南宋之季，共视燕、秦、晋、豫方物已成夷产，从互市而得裘帽，何殊肃慎之矢也。且夫王孙帝子生长深宫，御厨玉粒正香而欲观未耜，尚宫锦衣方剪而想象机丝。当斯时也，披图一观，如获重宝矣。年来著书一种，名曰《天工开物》卷。伤哉贫也，欲购奇考证，而乏洛下之资；欲招致同人商略赝真，而缺陈思之馆。随其孤陋见闻，藏诸方寸而写之，岂有当哉？吾友涂佰聚先生，诚意动天，心灵格物.凡古今一言之嘉，寸长可取，必勤勤恳恳而契合焉，昨岁《画音归正》，由先生而授梓.兹有后命，复取此卷而继起为之，其亦夙缘之所召哉。卷分前后，乃“贵五谷而贱金玉”之义。《观象》、《乐律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。丐大业文人弃掷案头，此书与功名进取毫不相关也。时祟祯丁丑孟夏月，奉新宋应星书于家食之问堂
《天工开物》节选
●乃粒第一宋子曰：上古神农氏若存若亡，然味其徽号，两言至今存矣。生人不能久生而五谷生之，五谷不能自生而生人生之。土脉历时代而异，种性随水土而分。不然，神农去陶唐，粒食已千年矣。耒耜之利，以教天下，岂有隐焉。而纷纷嘉种，必待后稷详明，其故何也？纨裤之子，以赭衣视笠蓑；经生之家，以农夫为诟詈。晨炊晚饷，知其味而忘其源者众矣！夫先农而系之以神，岂人力之所为哉！○总名凡谷无定名，百谷指成数言。五谷则麻、菽、麦、稷、黍，独遗稻者，以著书圣贤起自西北也。今天下育民人者，稻居什七，而来、牟、黍、稷居什三。麻、菽二者，功用已全入蔬饵膏馔之中，而犹系之谷者。从其朔也。○稻凡稻种最多。不粘者，禾曰秔，米曰粳。粘者，禾曰稌，米曰糯（南方无粘黍，酒皆糯米所为）。质本粳而晚收带粘（俗名婺源光之类）不可为酒，只可为粥者，又一种性也。凡稻谷形有长芒、短芒（江南名长芒者曰浏阳早，短芒者曰吉安早）、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一。其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一。湿种之期，最早者春分以前，名为社种（遇天寒有冻死不生者），最迟者后于清明。凡播种，先以稻、麦稿包浸数日，俟其生芽，撒于田中，生出寸许，其名曰秧。秧生三十日，即拔起分栽。若田逢旱干、水溢，不可插秧。秧过期，老而长节，即栽于亩中，生谷数粒，结果而已。凡秧田一亩所生秧，供移栽二十五亩。凡秧既分栽后，早者七十日即收获（粳有救公饥、喉下急，糯有金包银之类，方语百千，不可殚述），最迟者历夏及冬二百日方收获。其冬季播种、仲夏即收者，则广南之稻，地无霜雪故也。凡稻旬日失水，即愁旱干。夏种秋收之谷，必山间源水不绝之亩，其谷种亦耐久，其土脉亦寒，不催苗也。湖滨之田，待夏潦已过，六月方栽者，其秧立夏播种，撒藏高亩之上，以待时也。南方平原，田多一岁两栽两获者。其再栽秧，俗名晚糯，非粳类也。六月刈初禾，耕治老稿田，插再生秧。其秧清明时已偕早秧撒布。早秧一日无水即死，此秧历四、五两月，任从烈日旱干无忧，此一异也。凡再植稻，遇秋多晴，则汲灌与稻相终始。农家勤苦，为春酒之需也。凡稻旬日失水则死期至，幻出旱稻一种，粳而不粘者，即高山可插，又一异也。香稻一种，取其芳气，以供贵人，收实甚少，滋益全无，不足尚也。
5.大哥们帮忙翻译篇天工开物啊《天工开物第七陶埏》宋子曰：水火既济而土合。
万室之国，日勤千人而不足，民用亦繁矣哉。上栋下室以避风雨，而瓴建焉。
王公设险以守其国，而城垣雉堞，寇来不可上矣。泥瓮坚而醴酒欲清，瓦登洁而醯醢以荐。
啇〔商〕周之际，俎豆以木为之，毋亦质重之思耶！后世方土效灵，人工表异，陶成雅器，有素肌玉骨之焉。掩映几筵，文明可掬。
岂终固哉？附：窑变回青正德中，内使监造御器。时宣红失传不成，身家俱丧。
一人跃入自焚，托梦他人造出，竞传窑变。好异者遂妄传烧出鹿、象诸异物也。
又：回青，乃西域大青，美者亦名佛头青。上料无名异出火似之，非大青能入烘炉存本色也。
瓦凡埏泥造瓦，堀地二尺余，择取无沙粘土而为之。百里之内，必产合用土色，供人居室之用。
凡民居瓦形皆四合分片。先以圆桶为模骨，外画四条界。
调践熟泥，叠成高长方条。然后用铁线弦弓，线上空三分，以尺限定，向泥不平戛一片，似揭纸而起，周包圆桶之上。
待其稍干脱模而出，自然裂为四片。凡瓦大小，苦无定式，大者纵横八、九寸，小者缩十之三。
室宇合沟中，则必需其大者，名曰沟瓦，能承受淫雨不溢漏也。凡坯既成，干燥之后，则推积窑中，燃薪举火，或一昼夜，或二昼夜，视陶中多少为熄火久暂。
浇水转锈（音右），与造砖同法。其垂于檐端者有滴水，下于脊沿者有云瓦，瓦掩覆脊者有抱同，镇脊两头者有鸟兽诸形象，皆人工逐一做成。
载于窑内，受水火而成器则一也。若皇家宫殿所用。
大异于是。其制为琉璃瓦者，或为板片，或为宛筒，以圆竹与斫木为模，逐片成造。
其土必取于太平府（舟运三千里方达京师，参沙之伪、雇役掳舡之忧，害不可极，即承天皇陵亦取于此。无人议正）。
造成，先装入琉璃窑内，每柴五千斤烧瓦百片。取出，成色，以无名异、棕榈毛煎汁涂染成绿黛；赭石、松香、蒲草等涂染成黄。
再入别窑，减杀薪火，逼成琉璃宝色。外省亲王殿与仙佛宫观间亦为之，但色料各有譬合，采取不必尽同。
民居则有禁也。砖凡埏泥造砖，亦堀地验辨土色，或蓝、或白、或红、或黄（闽广多红泥。
蓝者名善泥，江浙居多），皆以粘而不散、粉而不沙者为上。汲水滋土，人逐数牛错趾踏成稠泥，然后填满木匡之中，铁线弓戛平其面，而成坯形。
凡郡邑城雉、民居垣墙所用者，有眠〔眠〕砖、侧砖两色。眠砖方长条砌。
城郭与民人饶富家不惜工费，直叠而上。民居筭计者，则一眠之上，施侧砖一路，填土砾其中以实之，盖省啬之义也。
凡墙砖而外，甃地者曰方墁砖；榱桶〔桷〕上用以承瓦者，曰楻板砖；圆鞠小桥梁与圭门与窀穸墓穴者，曰刀砖，又曰鞠砖。凡刀砖削狭一偏面，相靠挤紧，上砌成圆，车马践压，不能损陷。
造方墁砖，泥入方匡中，平板盖面，两人足立其上，研转而坚固之，烧成效用。石工磨斫四沿，然后甃地。
刀砖之直视墙砖稍溢一分，楻板砖则积十以墙砖之一，方墁砖则一以敌墙砖之十也。凡砖成坯之后，装入窑中，所装百钧则力一昼夜，二百钧则倍时而足。
凡烧砖有柴薪窑，有煤炭窑。用薪者出火成青黑色，用煤者出火成白色。
凡柴薪窑，巅上偏侧凿三孔以出烟，火足止薪之候，泥固塞其孔，然后使水转锈。凡火候少一两，则锈色不光。
少三两，则名嫩火砖，本色杂现，他日经霜冒雪，则立成解散，仍还土质。火候多一两，则砖面有裂纹。
多三两，则砖形缩小拆裂，屈曲不伸，击之如碎铁然，不适于用。巧用者以之埋藏土内为墙脚，则亦有砖之用也。
凡观火候，从窑门透视内壁。土受火精，形神摇荡，若金银熔化之极然。
陶长辨之。凡转锈之法，窑颠作一平田样，四围稍弦起，灌水其土〔上〕。
砖瓦百钓，用水四十石。水神透入土膜之下，与火意相感而成。
水火既济，其质千秋矣。若煤炭窑视柴窑深欲倍之，其上圆鞠渐小，并不封顶。
其内以煤造成尺五径阔饼，每煤一层，隔砖一层，苇薪垫地发火。若皇居所用砖，其大者厂在临清，工部分司主之。
初名色有副砖、券砖、平身砖、望板砖、斧刃砖、方砖之类。后革去半。
运至京师，每漕舫搭四十块，民舟半之。又细料方砖以甃正殿者，则由苏州造解。
其琉璃砖。色料已载瓦款。
取薪台基厂。烧由黑窑云。
罂瓮凡陶家为缶属，其类百千。大者缸瓮，中者钵盂，小者瓶罐。
款制各从方土，悉数之不能。造此者，必为圆而不方之器。
试土寻泥之后，仍制陶车旋盘。工夫精熟者，视器大小掐〔捏〕泥，不甚增多少，两人〔手〕扶泥旋转，一捏而就。
其朝廷所用龙凤缸（窑在真定、曲阳与杨〔扬〕州、仪真）与南直花缸，则厚积其泥，以俟雕镂，作法全不相同。故其直或百倍，或五十倍也。
凡罂缶有耳嘴者，皆另为合上，以锈水涂粘。陶器皆有底。
无底者，则陕以西炊甑用瓦不用木也。凡诸陶器，精者中外皆过锈，粗者或锈其半体。
惟沙盆齿钵之类，其中不锈，存其粗涩，以受研擂之功。沙锅沙罐不锈，利于透火性，以熟烹也。
凡锈质料随地而生。江、浙闽、广用者。
蕨蓝草一昧。其草乃居民供灶之薪，长不过三尺，枝叶似杉木，靳而不棘人（其名数十，各地不同）。
陶家取来燃灰，布袋灌水澄滤，去其粗者，取其绝细。每灰二碗。
参以红泥水一碗，搅令极匀，蘸。
6.天工开物中水晶的全文翻译译文：
中国产的水晶要比玛瑙少些。现在南方所用的多采于福建漳浦（当地的山叫铜山），北方所用的多产于河北宣化的黄尖山，中原用的多产于河南信阳（黑色的最美）与湖北兴国（今阳新潘家山）。黑色的水晶产于北方，不产于南方。其余地方山穴中本来就有，而没被发现与采取；或已经发现了并采取，而受到官方严禁并封闭（例如江西广信（今上饶）地区具害宫里派的宦官盘削而停采等等），这种情况并不在少数。水晶产于深山洞穴内的瀑布、石缝之中，瀑布昼夜不停得流过水晶，流出洞口半里左右，水面上还像油珠那样翻花。水晶未离洞穴时是绵软的，风吹后才坚硬。琢工为了方便，在山穴就地制成粗坯，再带回去加工，可省力十倍。
原文：
凡中国产水晶，视玛瑙少杀。今南方用者多福建章浦产（山名铜山），北方用者多宣府黄尖山产，中土用者多河南信阳州（黑色者最美）与湖广兴国州（潘家山）产。黑色者产北不产南。其他山穴本有之而采识未到，与已经采识而官司厉禁封闭（如广信惧中官开采之类）者尚多也。凡水晶出深山穴内瀑流石罅之中，其水经晶流出，昼夜不断，流出洞门半里许，其面尚如油珠滚沸。凡水晶未离穴时如棉软，见风方坚硬。琢工得宜者，就山穴成粗坯，然后持归加工，省力十倍云。
7.《天工开物.冶铁》翻译锻造铁器，是用炒过的熟铁为原料。
先用铸铁做成砧，作为承受锤打的底座。有句俗话说，“万器以钳为祖”，并非无稽之谈。
刚出炉的熟铁，叫毛铁，锻打时损耗其十分之三，变成铁花、铁滓。用过的废品还未锈烂的，叫劳铁，可用以改制成别的器物或原来的器物，再经锻造时只损失其十分之一。
炼铁炉中的燃料，用煤炭的占十分之七，用木炭的占十分之三。在山林无煤之地，锻工选择坚硬木条烧成火墨（俗名叫火矢，燃烧时不会变为碎末堵塞通风口），其火焰比煤更猛。
即便用煤炭，也另有一种铁炭，取其燃烧时火势向内、火焰不虚散的优点，与烧饭用的煤形状相同而种类不同。把要锻造的铁逐节粘合起来，在接口处涂上黄泥，再放在火中烧红后捶打，将泥滓打去，只将黄泥作为接合的媒介。
铁器锤合之后，除非烧红、用斧砍，否则是永不会断的。熟铁、钢铁经烧红、锻打后，水火作用尚未调合，其质地不坚。
乘出炉时将物料放入清水中淬火，名为健钢、健铁。这是说未“健”之前，作为钢和铁还存有软弱的性质。
焊接铁的方法，西洋各国另有奇药。中国小焊用白铜粉作焊药，大件的锻接则竭力挥锤而强行接合。
但经年累月之后，接口终究不牢。因此大炮虽在西洋有锻成的，而中国还只靠铸造而成。
8.天工开物全文《天工开物》记载了明朝中叶以前中国古代的各项技术。
全书分为上中下三篇18卷。并附有121幅插图，描绘了130多项生产技术和工具的名称、形状、工序。
《天工开物》序：天覆地载，物数号万，而事亦因之。曲成而不遗。
岂人力也哉。事物而既万矣，必待口授目成而后识之，其与几何？万事万物之中，其无异生人与有益者，各载其半。
匹有聪明博物者，稠人推焉.乃枣梨之花未赏，而臆度“楚萍”；釜鬻之范鲜经，而侈谈“莒鼎”；画工好图鬼魅而恶犬马，即郑侨、晋华岂足为烈哉？幸生圣明极盛之世，滇南车马纵贯辽阳，岭徼宦商横游蓟北。为方万里中，何事何物不可见见闻闻！若为士而生东晋之初、南宋之季，共视燕、秦、晋、豫方物已成夷产，从互市而得裘帽，何殊肃慎之矢也。
且夫王孙帝子生长深宫，御厨玉粒正香而欲观未耜，尚宫锦衣方剪而想象机丝。当斯时也，披图一观，如获重宝矣。
年来著书一种，名曰《天工开物》卷。伤哉贫也，欲购奇考证，而乏洛下之资；欲招致同人商略赝真，而缺陈思之馆。
随其孤陋见闻，藏诸方寸而写之，岂有当哉？吾友涂佰聚先生，诚意动天，心灵格物.凡古今一言之嘉，寸长可取，必勤勤恳恳而契合焉，昨岁《画音归正》，由先生而授梓.兹有后命，复取此卷而继起为之，其亦夙缘之所召哉。卷分前后，乃“贵五谷而贱金玉”之义。
《观象》、《乐律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。丐大业文人弃掷案头，此书与功名进取毫不相关也。
时祟祯丁丑孟夏月，奉新宋应星书于家食之问堂上篇：乃粒：关于粮食作物的栽培技术乃服：衣服原料的来源和加工方法彰施：植物染料的染色方法粹精：谷物的加工过程作咸：介绍盐的生产方法甘嗜：种植甘蔗及制糖、养蜂的方法中篇：陶埏：砖、瓦、陶瓷的制作冶铸：金属物件的铸造舟车：船舶、车辆的结构、制作和用途锤锻：用锤锻方法制作铁器和铜器燔石：石灰、煤炭等非金属矿的生产技术膏液：植物油脂的提取方法杀青：造纸的方法下篇：五金：金属的开采和冶炼佳兵：兵器的制造方法丹青：墨和颜料的制作麹蘖：做酒的方法珠玉：珠宝玉石的来源。
9.《天工开物》中海水盐的全文翻译○海水盐
凡海水自具咸质，海滨地高者名潮墩，下者名草荡，地皆产盐。同一海卤传
神，而取法则异。一法高堰地，潮波不没者，地可种盐。种户各有区画经界，不
相侵越。度诘朝无雨，则今日广布稻麦稿灰及芦茅灰寸许于地上，压使平匀。明
晨露气冲腾，则其下盐茅勃发，日中晴霁，灰、盐一并扫起淋煎。一法潮波浅被
地，不用灰压。候潮一过，明日天晴，半日晒出盐霜，疾趋扫起煎炼。一法逼海
潮深地，先掘深坑，横架竹木，上铺席苇，又铺沙于苇席上。俟潮灭顶冲过，卤
气由沙渗下坑中，撤去沙、苇，以灯烛之，卤气冲灯即灭，取卤水煎炼。总之功
在晴霁，若淫雨连旬，则谓之盐荒。又淮场地面有日晒自然生霜如马牙者，谓之
大晒盐。不由煎炼，扫起即食。海水顺风飘来断草，勾取煎炼名蓬盐。
凡淋煎法，掘坑二个，一浅一深。浅者尺许，以竹木架芦席于上，将扫来盐
料（不论有灰无灰，淋法皆同）铺于席上。四围隆起作一堤？当形，中以海水灌
淋，渗下浅坑中。深者深七八尺，受浅坑所淋之汁，然后入锅煎炼。
凡煎盐锅古谓之牢盆，亦有两种制度。其盆周阔数丈，径亦丈许。用铁者以
铁打成叶片，铁钉栓合，其底平如盂，其四周高尺二寸，其合缝处一以卤汁结塞，
永无隙漏。其下列灶燃薪，多者十二三眼，少者七八眼，共煎此盘。南海有编竹
为者，将竹编成阔丈深尺，糊以蜃灰，附于釜背。火燃釜底，滚沸延及成盐。亦
名盐盆，然不若铁叶镶成之便也。凡煎卤未即凝结，将皂角椎碎，和粟米糠二味，
卤沸之时投入其中搅和，盐即顷刻结成。盖皂角结盐犹石膏之结腐也。
凡盐淮扬场者，质重而黑。其他质轻而白。以量较之。淮场者一升重十两，
则广、浙、长芦者只重六七两。凡蓬草盐不可常期，或数年一至，或一月数至。
凡盐见水即化，见风即卤，见火愈坚。凡收藏不必用仓廪，盐性畏风不畏湿，地
下叠稿三寸，任从卑湿无伤。周遭以土砖泥隙，上盖茅草尺许，百年如故也。
选自《天工开物—作咸篇》
② 急！！有谁能把地址翻译成英语
1. 江西省萍乡市，楚萍西路，万公塘小区二单元。701
No. 701, Unit 2, Wan Gongtang Residence, Chuping West Road, Pingxiang city, Jiangxi province, P.R. China
2.江西省萍乡市安源中学。。X年级XX班
Class xx, Grade x, Anyuan Middle School, Pingxiang city, Jiangxi province, P.R. China
③ 萍乡安源富民村镇银行股份有限公司怎么样
简介：注册号：****所在地：江西省注册资本：10000万元法定代表：陈庆伟企业类型：其他股份有限公司（非上市）登记状态：开业登记机关：萍乡市工商行政管理局注册地址：江西省萍乡市安源区楚萍东路132号
法定代表人：黄强
成立时间：2012-02-27
注册资本：11077万人民币
工商注册号：360300210016655
企业类型：其他股份有限公司(非上市)
公司地址：江西省萍乡市安源区楚萍东路132号
④ 麓山之歌会有第二部吗
有，
虽然近期我们先后又迎来了不少新剧的热播，但是在多部热播电视剧中，值得大家一看，甚至说可以熬夜追的良心剧依旧是屈指可数。今天，我就正在播出，且值得看的五部剧给大家做个点评，看下你在看哪一部？
第一部《二十不惑2》
播出时间：2022-08-17
主演：关晓彤、卜冠今
剧情点评：二十不惑真的很好看！第二部与第一部的衔接也很自然！二十多岁正是努力扎根的年纪，有工作的压力与烦恼，也有爱情的快乐与甜蜜，能在异乡和好朋友生活在一起，这是多少年轻人的梦寐以求！四个女孩的相处状态太真实了，就仿佛身边的朋友，我可以和她们一起哭、一起笑、一起八卦、一起吐槽，希望这个系列能一直更新下去，能够在二十多岁的年纪看到《二十不惑2》，一起去感受剧中人物的喜怒哀乐，一起去迎接这个充满未知与挑战的未来！
第二部《麓山之歌》
播出时间：2022-08-19
主演：杨烁、侯勇
剧情点评：作为大国重工题材，该剧追求以恢弘的主流叙事来呈现中国装备制造业跨越低谷、勇攀高峰的不凡历程，在创作态度上，也体现了精益求精的工匠态度。同时，该剧的整体叙事流畅、制作精良、表演生动、台词富有生活气息，可以说是工业题材剧的创新之作。更值得一提的是，该剧不仅主要人物角色性格鲜明、形象饱满、意义独特，一些配角的表现也都有呼之欲出的艺术真实感。所以整体上而言，这是一部主题鲜明、艺术精致、制作完整的优秀电视剧。
第三部《消失的孩子》
播出时间：2022-08-29
主演：佟大为、魏晨
剧情点评：本悬疑剧爱好者最近迷上了《消失的孩子》，剧里林楚萍这一形象很立体，独居女性的身份也具有普适性。饰演者于文文把林楚萍的恐惧、不安演绎得很到位，尤其是林楚萍私下搜集烟头的片段，害怕被同事发现、又想取走烟头的矛盾心理体现得淋漓尽致，神秘感拉满！不过，她为什么那么看中同事的烟头呢？此外，该剧片头也做得好好，有种命运交织的感觉，整体悬疑氛围营造得不错，每集的人物自述构成了一幅众生相，每个人的背后都有故事，娓娓道来，引人入胜。真的越来越期待后面的剧情了！
第四部《飞狐外传》
播出时间：2022-08-31
主演：秦俊杰、梁洁
剧情点评：动作流畅，剧情还可以，可惜的是大部分演员没有功夫底子，不过比这两年打着武打的武侠片要强。场景运用得也不错，干干净净的，没有什么美颜痕迹，背景也真实。演员的服化道也很好，有质感，江湖感很有感觉，演员台词清晰。背景音乐也很有感觉，随着演员动作很有节奏感，听着很舒服。动作紧凑，不拖泥带水。希望多把江湖险恶，阴险反应出来，给观众呈现一个真实的江湖。所以，总体而言，这部剧还是不错的，至少是今年武侠剧中能够入眼的一部了。
第五部《罚罪》
播出时间：2022-08-25
主演：黄景瑜、杨祐宁
剧情点评：黄景瑜演什么都是自己，一股东北大碴子味儿台词真令人难受，不过他的兵痞和热血笨蛋倒也称得上是活灵活现，这个红利怕不是能吃到息影。 整体节奏还行，比起多线交叉、显得复杂凌乱的同类刑侦剧，剧情的展开和呈现是相对单一的线性时间递进，观看感受就上来了。某些电视剧，单线都讲不好故事，还搞双线，看着累人。但这部同样为追求反转，通过剪辑误导观众，最终不免落了下乘和俗套。叙诡，不能说是大忌，本质是做不出新意罢了。
⑤ 林楚萍哥哥不是亲生的吗
是。林楚萍是电视剧《消失的孩子》中的女主角，其中还有一个哥哥林文昭是亲生兄妹两个。《消失的孩子》是由赵小鸥、赵小溪联合执导的都市悬疑剧。
⑥ 消失的孩子怎么看不懂
消失的孩子刚刚开始前两集因为倒叙剪辑手法看着可能会比较难懂，慢慢看下去就会看明白的。
消失的孩子主要讲杨远九岁的儿子杨莫忽然失踪，打乱了一家和谐的节奏，陶芳是埋怨丈夫夜里加班写稿子，在单元门门口没有看清楚，让儿子逃了出去，而丈夫杨元则坚持自己一直坐在车里守着单元门，等着儿子下楼呢，女警的同事也查询了物业监控，在监控中没有看见杨莫走出小区门口，杨远家住在四楼，三楼两个住户都和杨远家认识，一家是许恩怀家，而另一家则诬陷过杨莫划过车子，但是最后经过物业监控查询，也还给孩子一个清白，许恩怀和杨家感情最好，她经常一人坐在楼梯上等待父亲回家，而杨莫则是给她第一个家庭温暖的弟弟，她经常去杨莫家吃饭，帮着杨莫复习作业，杨远和陶芳两口子也比较喜欢这个女孩子。当警察把一个单元十户全部走访完后，就剩下许恩怀一家关着门，正赶上她回家取书本，警察和杨远也查看了许恩怀的家，并没有发现特别的地方，作为母亲的陶芳情绪还是焦头烂额暴躁不安，当警察调取外部路况信息的时候，发现了许恩怀的声音，她在北湖一个游览区下车了，当父亲杨远敢到哪里的时候，碰见了许恩怀，她向杨远坦白了，自己和杨莫约好了，今天一起看狗狗的，结果杨莫躲进许家就失踪了，她还认为是杨莫自己去北海了呢，至于谁是拐走了杨莫的真凶，第一怀疑对象就是许恩怀，因为她是一个缺少家庭温暖的孩子，甚至没有安全感，她自己的卧室在楼房里，还要单独上锁，这说明她恐惧、担心，也许和父亲的感情也不好，母亲多年前就和父亲离婚了，而父亲天天在外面忙着工程，她连饭都吃不上，自从进入了杨家，她特别羡慕杨莫的父母。
喜欢他们家庭温暖的感觉，杀死了杨莫也许他的爸爸还会收养她，她就会单独享受这份的情感，第二个怀疑对象就是许恩怀的爸爸，也许他像歌手红豆一样是个恋童癖，剧情对他和前妻离婚没有过多的解读，第三个怀疑对象就是那个骗父亲退休金的袁午，父亲意外死亡他没有打120，而是把父亲的尸体砌墙里，每月花着父亲的退休金去赌博，但是他不像凶手，他只是一个职场里受到伤害过的一只小白鼠，但是我感觉《骗保》这个故事演员的表演，艺术要高于失踪那个故事，从父亲的反复回魂和袁午分不清楚现实和幻觉中的时候，他的表演已经融入了角色中，不是他不努力，是赌博的利益一直驱使着他，沉迷在其中，神经功能正又让他丧失了正经的工作，好像命运对他来说，有点不够公平罢了，自甘堕落的他尽然把父亲的尸体藏匿起来，来骗取国家给父亲的退休金，至于谁是拐走杨莫的凶手，我始终认为是许家父女，因为孩子进入了302就没有出来过，随着剧情的推动更多谜题会被一一揭开！
⑦ 301不是住一对夫妻
是袁午。根据消失的孩子简介查询，301不是住一对夫妻，是袁午。在电视剧《消失的孩子》中，林楚萍原先也是住301是在被侵犯之后，便把房子租给袁午父子，在第七集袁午的大伯来找他的时候，可以清楚看着他们是打开301房间的，所以这样看来袁午才是住在301的。