三十六计炒股应用

㈠ 关于三十六计的问题，及其三十六计的实际应用

“三十六计”是一个古语。原为虚指，极言计策之多。后人便附会实有三十六种计策。这三十六种计策如下：
○第一套〖胜战计〗
第01计 瞒天过海 备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
第02计 围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
第03计 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。
第04计 以逸待劳 困敌之势，不以战。损刚益柔。
第05计 趁火打劫 敌之害大，就势取利，刚决柔也。
第06计 声东击西 敌志乱萃，不虞。坤下兑上之象，利其不自主而取之。

○第二套〖敌战计〗
第07计 无中生有 诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。
第08计 暗渡陈仓 示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
第09计 隔岸观火 阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
第10计 笑里藏刀 信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。刚中柔外也。
第11计 李代桃僵 势必有损，损阴以益阳。
第12计 顺手牵羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。

○第三套〖攻战计〗
第13计 打草惊蛇 疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。
第14计 借尸还魂 有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
第15计 调虎离山 待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。
第16计 欲擒姑纵 逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。
第17计 抛砖引玉 类以诱之，击蒙也。
第18计 擒贼擒王 摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。

○第四套〖混战计〗
第19计 釜底抽薪 不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
第20计 混水摸鱼 乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。
第21计 金蝉脱壳 存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。
第22计 关门捉贼 小敌困之。剥，不利有攸往。
第23计 远交近攻 形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。
第24计 假道伐虢 两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。

○第五套〖并战计〗
第25计 偷梁换柱 频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。
第26计 指桑骂槐 大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。
第27计 假痴不癫 宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。
第28计 上屋抽梯 假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。
第29计 树上开花 借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可以为仪也。
第30计 反客为主 乘隙插足，扼其主机，渐之进也。

○第六套〖败战计〗
第31计 美人计 兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
第32计 空城计 虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。
第33计 反间计 疑中之疑。比之自内，不自失也。
第34计 苦肉计 人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。
第35计 连环计 将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。
第36计 走为上 全师避敌。左次无咎，未失常也。

瞒天过海：本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。

围魏救赵：本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

借刀杀人：比喻自己不出面，假借别人的手去害人。

以逸待劳：指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。

趁火打劫：本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。

声东击西：指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。

无中生有：本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

暗渡陈仓：后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通达）。

隔岸观火：隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一帝看热闹。

笑里藏刀：比喻外表和气而内心阴险。

李代桃疆：原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶撞或代人受过。

顺手牵羊：顺手就牵了羊。比喻不费劲，乘便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

打草惊蛇：打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。

借尸还魂：迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经死亡或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现。

调虎离山：设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。

欲擒故纵：要捉住他，故意先放开他。比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。

抛砖引玉：以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。这是谦虚的话。

擒贼擒王：作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。

釜底抽薪：从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。

混水摸鱼：比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。

金蝉脱壳：蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

关门捉贼：关起门来捉进入屋内的盗贼。

远交近攻：结交离得远的国家而进攻邻近的国家。这是秦国用以并吞六国，统一全国的外交策略。

假道伐虢：以借路为名，实际上要侵占该国（或该路）。虢，诸侯国名。也作“假道灭虢”。

偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真。

指桑骂槐：指着桑树哭槐树。比喻借题发挥，指着这个哭那个。

假痴不癫：假装痴呆，掩人耳目，另有所图。

上屋抽梯：上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。

树上开花：比喻将本求利，别人收获。语出《荡寇志》。

反客为主：本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。

美人计：以美女诱人的计策。

空城计：在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。语出《三国演义》。

反间计：原指使敌人的间谍为我所用，或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。语出元曲《英雄布》。

苦肉计：故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。语出《三国演义》。

连环计：本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权，王允设计，先许嫁美女貂蝉与吕布，后又献给董卓，以离间二人，致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。语出《儿女英雄传》。

走为上计：指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。

这三十六计，到今天还极具活力，广为流传，特别是在行军用兵、商海谈判，甚至日常生活中都经常用到。例如在毛泽东领导的反围巢时和红军长征时多次运用到诸如“声东击西”、“以逸待劳”等方法克敌制胜。可以说，这种所谓的计策和这些词语都给我们带来了诸多方便。

㈡ 三十六计到现在都深受喜欢，有哪些实际运用的例子呢

1、金蝉脱壳

《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。

2、抛砖引玉

抛砖引玉是古代兵法三十六计中的第十七计，在战争中常常用到。 砖指小利，是诱敌上当的诱饵；玉是大利，是真实的意图。此计谋指用类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使之懵懂上当，中我圈套，然后击败敌人。

后来抛砖引玉也指以自己的粗浅的意见引出别人高明的赏析。

3、借刀杀人

三十六计里的第三计，计谋比喻自己不出面，假借别人的手去害人。作品简介：《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。

4、以逸待劳

“以逸待劳”并非“好逸恶劳”，而是养精蓄锐，等敌人劳师动众、疲于奔命、彼竭我盈之后待机而动。

使用以逸待劳这种策略的时候，务必要沉着冷静，把自己和对方的环境、意图，以及彼此间的实力估计清楚，机警地随时随地注意事情的变化，时机未成熟时要稳如泰山，机会一来就要翻江倒海。

此计强调，让敌方处于困难局面，不一定只用进攻的方法，关键在于掌握主动权，待机而动，以不变应万变，以静制动，积极调动敌人，创造战机。

5、擒贼擒王

此计认为攻打敌军主力，捉住敌人首领，这样就能瓦解敌人的整体力量。敌军一旦失去指挥，就会不战而溃。挽弓当自强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王。作战时要先把敌方的主力摧毁，先俘虏其领导人，就可以瓦解敌人的战力。

㈢ 三十六计的实际应用

“三十六计”是一个古语。原为虚指，极言计策之多。后人便附会实有三十六种计策。这三十六种计策如下： ○第一套〖胜战计〗 第01计 瞒天过海 备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。 第02计 围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。 第03计 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。 第04计 以逸待劳 困敌之势，不以战。损刚益柔。 第05计 趁火打劫 敌之害大，就势取利，刚决柔也。 第06计 声东击西 敌志乱萃，不虞。坤下兑上之象，利其不自主而取之。 ○第二套〖敌战计〗 第07计 无中生有 诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。 第08计 暗渡陈仓 示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。 第09计 隔岸观火 阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。 第10计 笑里藏刀 信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。刚中柔外也。 第11计 李代桃僵 势必有损，损阴以益阳。 第12计 顺手牵羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。 ○第三套〖攻战计〗 第13计 打草惊蛇 疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。 第14计 借尸还魂 有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。 第15计 调虎离山 待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。 第16计 欲擒姑纵 逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。 第17计 抛砖引玉 类以诱之，击蒙也。 第18计 擒贼擒王 摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。 ○第四套〖混战计〗 第19计 釜底抽薪 不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。 第20计 混水摸鱼 乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。 第21计 金蝉脱壳 存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。 第22计 关门捉贼 小敌困之。剥，不利有攸往。 第23计 远交近攻 形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。 第24计 假道伐虢 两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。 ○第五套〖并战计〗 第25计 偷梁换柱 频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。 第26计 指桑骂槐 大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。 第27计 假痴不癫 宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。 第28计 上屋抽梯 假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。 第29计 树上开花 借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可以为仪也。 第30计 反客为主 乘隙插足，扼其主机，渐之进也。 ○第六套〖败战计〗 第31计 美人计 兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。 第32计 空城计 虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。 第33计 反间计 疑中之疑。比之自内，不自失也。 第34计 苦肉计 人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。 第35计 连环计 将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。 第36计 走为上 全师避敌。左次无咎，未失常也。 瞒天过海：本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。 围魏救赵：本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。 借刀杀人：比喻自己不出面，假借别人的手去害人。 以逸待劳：指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。 趁火打劫：本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。 声东击西：指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。 无中生有：本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。 暗渡陈仓：后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通达）。 隔岸观火：隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一帝看热闹。 笑里藏刀：比喻外表和气而内心阴险。 李代桃疆：原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶撞或代人受过。 顺手牵羊：顺手就牵了羊。比喻不费劲，乘便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。 打草惊蛇：打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。 借尸还魂：迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经死亡或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现。 调虎离山：设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。 欲擒故纵：要捉住他，故意先放开他。比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。 抛砖引玉：以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。这是谦虚的话。 擒贼擒王：作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。 釜底抽薪：从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。 混水摸鱼：比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。 金蝉脱壳：蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。 关门捉贼：关起门来捉进入屋内的盗贼。 远交近攻：结交离得远的国家而进攻邻近的国家。这是秦国用以并吞六国，统一全国的外交策略。 假道伐虢：以借路为名，实际上要侵占该国（或该路）。虢，诸侯国名。也作“假道灭虢”。 偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真。 指桑骂槐：指着桑树哭槐树。比喻借题发挥，指着这个哭那个。 假痴不癫：假装痴呆，掩人耳目，另有所图。 上屋抽梯：上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。 树上开花：比喻将本求利，别人收获。语出《荡寇志》。 反客为主：本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。 美人计：以美女诱人的计策。 空城计：在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。语出《三国演义》。 反间计：原指使敌人的间谍为我所用，或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。语出元曲《英雄布》。 苦肉计：故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。语出《三国演义》。 连环计：本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权，王允设计，先许嫁美女貂蝉与吕布，后又献给董卓，以离间二人，致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。语出《儿女英雄传》。 走为上计：指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。 这三十六计，到今天还极具活力，广为流传，特别是在行军用兵、商海谈判，甚至日常生活中都经常用到。例如在毛泽东领导的反围巢时和红军长征时多次运用到诸如“声东击西”、“以逸待劳”等方法克敌制胜。可以说，这种所谓的计策和这些词语都给我们带来了诸多方便。

㈣ 求商业中运用三十六计的成功案例

案例一:今天麻烦特别多,代表电影--------<疯狂店员>【对策】三十六计精髓之上屋抽梯，擒贼擒王，反间计，浑水摸鱼

【实际应用】1. 与人谈话时，可以先问，“能和您聊两分钟吗？”然后，然后就尽情聊吧。
2. 手头同时有几份任务在进行时，先完成最重要的，或者时级别最高的人交代下来的工作。
3. 争取客户时，不用费劲谈自己产品的好处，先“随便”说说其它产品的坏处。
4. 公司高层管理结构调整，或者大量新增人手时，别光顾着人心惶惶，这也是自己重新定位，确立更清晰职场目标的好处。

案例二:乱字当头不动声色,代表电影--------<女人四十>【对策】三十六计精髓之以逸待劳

【实际应用】在遇到比你强的人时，无论是能力还是职位，先别急着挑刺，首先审视自己的优缺点，认真比较你们之间的差距，或继续保持优势的一面（如阿娥坚持用纸笔工作），或弥补不足的一面（如吉布森开始认真思考女性广告），只有拥有了自己的核心竞争力，在机会到来时才能脱颖而出。

案例三:明天就得卷铺盖,代表电影--------<拜金一族>【对策】三十六计精髓之树上开花，趁火打劫

【实际应用】
1. 参加商务谈判时，说话的架势比说话的内容更重要，你的语气、眼神、乃至自信的姿态都直接决定了你所说内容的分量、
2. 送到手边上的机会，一定要把握。

案例四:狭路相逢勇者胜,代表电影--------<叛逆性骚扰>【对策】三十六计精髓之美人计，暗渡陈仓，反客为主，借刀杀人，抛砖引玉，笑里藏刀，借尸还魂，釜底抽薪

【实际运用】1. 最好别用美人计，上班时打扮得干净利落即可；
2. 在公司的发展如果受限，你也可以暗渡陈仓，一边工作，一边努力找新工作；
3. 借刀杀人关键是巧妙运用，没有必要身先士卒地牵涉到任何办公室政治中，留神自己是正好充当了别人的“刀”；
4. 在某些问题上的退让，可能会换来原则上的成功，所以，不妨抛砖引玉，牺牲总有报偿的；
5. 笑里藏刀说的还是社交场合的表面功夫，遇到任何状况，声色不要显于外；
6. 如果你有什么好的想法被上司耽搁下来了，瞅准合适的机会，再三向上司陈述你的方案；
7. 遇到困难时，要看到解决问题的关键所在；
8. 反客为主的前提时先积累雄厚的实力。

最后一计:离职的九个瞬间
三十六计的最后一计乃“走为上计”，如果你确实工作得不开心，如果你有了更好的去处，如果你是被迫离开……离职的那一刻也是无比珍贵的，因为它预示着，马上你就有一个新的开始了。

1. 离职的时候，比较放松的反而时被辞职的小职员,<广播新闻>中的保罗在辞退他的一名员工之后，程序化地表示他的客气：“现在，如果你有任何我可以帮得上你的地方……”然后得到了如下的回答：“那好，我确实希望你马上就去死。”

㈤ 三十六计的详细应用

一第一套 胜战计
处于绝对优势地位之计谋。君御臣、大国御小国之术也。亢龙有悔。
第一计 瞒天过海
本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来爱爱爱
第二计 围魏救赵
围魏救赵
本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
第三计 借刀杀人
比喻自己不出面，假借别人的手去害人。
第四计 以逸待劳
指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人
第五计趁火打劫
本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。 第六计 声东击西
指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。
（二）第二套 敌战计
处于势均力敌态势之计谋。或跃于渊。
第七计 无中生有
本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。
第八计 暗度陈仓
后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通达）。
第九计 隔岸观火
隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。
第十计 笑里藏刀
比喻外表和气而内心阴险。
第十一计李代桃僵
原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。
第十二计 顺手牵羊
顺手就牵了羊。比喻不费劲，乘机便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。
（三）第三套 攻战计
处于进攻态势之计谋。飞龙在天。
第十三计 打草惊蛇
打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。
第十四计 借尸还魂
迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现。
第十五计 调虎离山
设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。
第十六计 欲擒故纵
要捉住他，故意先放开他。比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。
第十七计 抛砖引玉
以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解
第十八计擒贼先擒王
作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。
（四）第四套 混战计
处于不分敌友、军阀混战态势之计谋。见龙在野。
第十九计 釜底抽薪
从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。
第二十计 混水摸鱼
比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。 【原典】 乘其阴乱①，利其弱而无主。随，以向晦入宴息②。 【注释】 ①乘其阴乱：阴，内部。意为乘敌人内部发生混乱。 ②随，以向晦入宴息：语出《易经．随》卦。随，卦名。本卦为异卦相叠（震下兑上）。本卦上卦为兑为泽；下卦为震为雷。言雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，故如象名“随”。随，顺从之意。《随卦》的《象》辞说：“泽中有雷，随，君子以向晦入宴息。”意为人要随应天时去作息，向晚就当入室休息。 此计运用此象理，是说打仗时要得于抓住敌方的可乘之隙，而我借机行事，使乱顺我之意，我便乱中取利。 【按语】 动荡之际，数力冲撞，弱者依违无主，散蔽而不察，我随而取之。《六韬》日：“三军数惊，士卒不齐，相恐以敌强，相语以不利，耳目相属，妖言不止，众口相惑，不畏法令，不重其将：此弱征也。”是鱼，混战之际，择此而取之。如：刘备之得荆州，取西川，皆此计也。 【故事】 搅乱局淝水败苻坚。
第二十一计 金蝉脱壳
蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。 【原典】 存其形，完其势①；友不疑，敌不动。巽而止蛊②。 【注释】 ①存其形，完其势，保存阵地已有的战斗形貌，进一步完备继续战斗的各种态势。 ②巽而止蛊：语出《易经·蛊》卦。蛊，卦名。本卦为异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮为山为刚，为阳卦；巽为风为柔，为阴势。故“蛊”的卦象是“刚上柔下”，意即高山沉静，风行于山下，事可顺当。又，艮在上卦，为静；巽为下卦，为谦逊，故说“谦虚沉静”，“弘大通泰”是天下大治之象。 此计引本卦《彖》辞：“巽而止，蛊。”其意是我暗中谨慎地实行主力转移，稳住敌人，我则乘敌不惊疑之际脱离险境，就可安然躲过战乱之危。“蛊”，意为顺事。 【按语】 共友击敌，坐观其势。尚另有一敌，则须去而存势。则金蝉脱壳者，非徒走也，盖为分身之法也。故大军转动．而旌旗金鼓，俨然原阵，使敌不敢动，友不生疑，待己摧他敌而返，而友敌始知，或犹且不如。然则金蝉脱壳者，在对敌之际，而抽精锐以袭别阵也。如：诸葛亮卒于军，司马懿追焉，姜维令仪反旗鸣鼓，若向懿者，懿退，于是仪结营而去。檀道济被围，乃命军士悉甲，身自（白）服乘舆徐出外围，魏惧有伏，不敢逼，乃归。 【故事】 慈禧用计回北京。
第二十二计 关门捉贼
关起门来捉进入屋内的盗贼。 【原典】 小敌困之①。剥，不利有攸往②。 【注释】 ①小敌困之：对弱小或者数量较少的敌人，要设法去困围（或者说歼灭）他。 ②剥，不利有攸往：语出《易经．剥》卦。剥，卦名。本卦异卦相叠（坤下艮上），上卦为艮为山，下卦为坤为地。意即广阔无边的大地在吞没山，故外名日“剥”。“剥”，落的意思。卦辞：“剥，不利有彼往”意为：剥卦说，有所往则不利。 此计引此卦辞，是说对小股敌人要即时围困消灭，而不利于去急追或者远袭。 【按语】 捉贼而必关门，非恐其逸也，恐其逸而为他人所得也；且逸者不可复追，恐其诱也。贼署，奇兵也，游兵也，所以劳我者也。吴子曰：“今使一死贼，伏于矿野，千人追之，莫不枭视狼顾。何者？恐其暴起而害己也。是以—人投命，足惧千夫。”追贼者，贼有脱逃之机，势必死斗；若断其去路，则成擒矣。故小敌必困之，不能，则放之可也。 【故事】 白起长平败赵括。
第二十三计 远交近攻
结交离得远的国家而进攻邻近的国家。这是秦国用以并吞六国，统一全国的外交策略。 【原典】 形禁势格①，利从近取，害以远隔②。上火下泽③。 【注释】 ①形禁势格：禁，禁止。格，阻碍。句意为受到地势的限制和阻碍。 ②利从近取，害以远隔：句意为，先攻取就近的敌人有利，越过近敌先去攻取远隔之敌是有害的。 ③上火下泽：语出《易经·睽》卦。睽，卦名。本卦为异卦相叠（兑下离上）。上卦为离为火，下卦为兑为泽。上离下泽，是水火相克，水火相克则又可相生，循环无穷。又“睽”，乘违，即矛盾。本卦《象》辞：“上火下泽，睽。”意为上火下泽，两相离违、矛盾。 此计运用“上火下泽”相互离违的道理，说明采取“远交近攻”的不同做法，使敌相互矛盾、离违，而我正好各个击破。 【按语】 混战之局，纵横捭阖之中，各自取利。远不可攻，而可以利相结；近者交之，反使变生肘腑。范雎之谋，为地理之定则，其理甚明。 【故事】 定国策范瞧拜相。
第二十四计 假道伐虢
以借路为名，实际上要侵占该国（或该路）。虢，诸侯国名。也作“假道灭虢”。 【原典】 两大之间，敌胁以从，我假以势①。困，有言不信②。 【注释】 ①两大之间，敌胁以从，我假以势：假，借。句意为：处在我与敌两个大国之中的小国，敌方若胁迫小国屈从于他时，我则要借机去援救，造成一种有利的军事态势。 ②困，有言不信：语出《易经·困》卦。困，卦名。本纷为异卦相叠（坎下兑上），上卦为兑为泽，为阴；下卦为坎为水，为阳。卦象表明，本该容纳于泽中的水，现在离开泽而向下渗透，以致泽无水而受困，水离开泽流散无归也自困，故卦名为“困”。“困”，困乏。卦辞：“困，有言不信。”意为，处在困乏境地，难道不相信这基吗？此计运用此卦理，是说处在两个大国中的小国，面临着受人胁迫的境地时，我若说援救他，他在困顿中会不相信吗？ 【按语】 假地用兵之举，非巧言可诳，必其势不受—方之胁从，则将受双方之夹击。如此境况之际，敌必迫之以威，我则诳之以不害，利其幸存之心，速得全势，彼将不能自阵，故不战而灭之矣。如：晋侯假道于虞以伐虢，晋灭虢，虢公丑奔京师，师还，袭虞灭之。 【故事】 蠢虞公贪财丧国。
（五）第五套 并战计
对付友军反为敌态势之计谋。终日乾乾
第二十五计 偷梁换柱
比喻暗中玩弄手法，以假代真。 【原典】 频更其阵，抽其劲旅，待其自败， 而后乘之①，曳其轮也②。 【注释】 ①句中的几个“其”字，均指盟友、盟军言之。 ②曳其轮也：“语出《易经，既济》纷。既济，龄名，本卦为异卦相叠（离下坎上）。上卦为坎为水，下卦为离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功，故卦名“即济”。既，已经；济，成功。本卦初九?《象》辞：“曳其轮，义无咎也。”意为，拖住了车轮，车子就不能运行了。 此计运用此象理，是说好比拖住了车轮，车子就不能运行了。己方抽其友方劲旅，如同抽出梁木，房屋就会坍塌，于是己方就可以控制他了。 【按语】 阵有纵横，天衡为梁，地轴为柱。梁柱以精兵为之，故观其阵，则知精兵之所有。共战他敌时，频更其阵，暗中抽换其精兵，或竟代其为梁柱；势成阵塌，遂兼其兵。并此敌以击他敌之首策也。 【故事】 狸猫换太子。
第二十六计 指桑骂槐
指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。 【原典】 大凌小者，警以诱之①。刚中而应，行险而顺②。 【注释】 ①大凌小者，警以诱之：强大者要控制弱下者，要用警戒的办法去诱导他。 ②刚中而应，行险而顺：语出《易经．师》卦。师卦名。本卦为异卦相叠（坎下坤上）。本卦下卦为坎为水，上卦为坤为地，水流地下，随势而行。这正如军旅之象，故名为“师”。本卦《彖》辟说：“刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之。”“刚中而应”是说九二以阳爻居于下坎的中信，叫“刚中”，又上应上坤的六五，此为此应。下卦为坎，坎表示险，上卦为坤，坤表示顺，故又有“行险而顺”之象。以此卦象的道理督治天下，百姓就会服从。这是吉祥之象。“毒”，督音，治的意思。 此计运用此象理，是说治军，有时采取适当的强刚手段便会得到应和，行险则遇顺。 【按语】 率数未服者以对敌，若策之不行，而利诱之，又反启其疑，于是故为自误，责他人之失，以暗警之。警之者，反诱之也。此盖以刚险驱之也。或曰：此遣将之法也。 【故事】 严军纪穰苴斩庄贾。
第二十七计 假痴不癫
假装痴呆，掩人耳目，另有所图。 【原典】 宁伪作不知不为，不伪作假知妄为①。静不露机，云雪屯也②。 【注释】 ①宁伪作不知不为，不伪作假知妄为：宁可假装着无知而不行动，不可以假装假知而去轻举妄动。 ②静不露机，云雷屯也：语出《易经．屯》卦。屯卦名。本卦为异卦相叠（震下坎上），震为雷，坎为雨，此卦象为雷雨并作，环境险恶，为事困难。“屯，难也”。《屯卦》的《彖》辞又说“云雷，屯。”坎为雨，又为云，震为雷。这是说，云行于上，雷动于下，云在上有压抑雷之象征，这是屯卦之卦象。 此计运用此象理，是说在军事上，有时为了以退求进，必得假痴不癫，老成持重，以达后发制人。这就如同云势压住雷动，且不露机巧一样，最后一旦爆发攻击，便出其不意而获胜。 【按语】 假作不知而实知，假作不为而实不可为，或将有所为。司马懿之假病昏以诛曹爽，受巾帼假请命以老蜀兵，所以成功；姜维九伐中原，明知不可为而妄为之，则似痴矣，所以破灭。兵书曰：“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”当其机未发时，静屯似痴；若假癫，则不但露机，则乱动而群疑。故假痴者胜，假癫者败。或日：假痴可以对敌，并可以用兵。宋代，南俗尚鬼。狄青征侬智高时，大兵始出桂林之南，因佯祝曰：“胜负无以为据。”乃取百钱自持，与神约，果大捷，则投此钱尽钱面也。左右谏止，傥不如意，恐沮师，青不听。万众方耸视，已而挥手一掷，百钱旨面。于是举兵欢呼，声震林野，青亦大喜；顾左右。取百丁（钉）来，即随钱疏密，布地而帖丁（钉）之，加以青纱笼，手自封焉。曰：“俟凯旋，当酬神取钱。”其后平邕州还师，如言取钱，幕府士大夫共祝视，乃两面钱也。 【故事】 燕王装疯夺皇权。
第二十八计 上屋抽梯
上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。 【原典】 假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地①。遇毒，位不当也②。 【注释】 ①假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地：假，借。句意：借给敌人一些方便（即我故意暴露出一些破绽），以诱导敌人深入我方，乘机切断他的后援和前应，最终陷他于死地。 ②遇毒，位不当也：语出《易经．噬嗑》卦。噬嗑，卦名。本卦为异卦相叠（震下离上）。上卦为离为火，下卦为震为雷，是既打雷，又闪电，威严得很。又离为阴卦，震为阳卦，是阴阳相济，刚柔相交，以喻人要恩威并用，严明结合，故封名为“噬嗑”，意为咀嚼。本卦六三．《象》辞：“遇毒，位不当也。”本是说，抢腊肉中了毒（古人认为腊肉不新鲜，含有毒素，吃了可能中毒），因为六三阴兑爻于阳位，是位不当。 此计运用此理，是说敌入受我之唆，犹如贪食抢吃，只怪自己见利而受骗，才陷于了死地。 【按语】 唆者，利使之也。利使之而不先为之便，或犹且不行。故抽梯之局，须先置梯，或示之梯。如：慕容垂、姚苌诸人怂秦苻坚侵晋，以乘机自起。 【故事】 刘琦登楼求妙计。
第二十九计 树上开花
比喻将本求利，别人收获。语出《荡寇志》。 【原典】 借局布势，力小势大①。鸿渐于陆，其羽可用为仪也②。 【注释】 ①借局布势，力小势大：句意为借助某种局面（或手段）布成有利的阵势，兵力弱小但可使阵势显出强大的样子。 ②鸿渐于陆，其羽可用为仪：语出《易经．渐》卦。渐，卦名，本卦为异卦相叠（艮下巽上）．上卦为巽为木，下卦为艮为山。卦象为木植长于山上，不断生长，也喻人培养自己的德性，进而影响他人，渐，即渐进。本卦上九说“鸿渐于陆，其羽可为仪，吉利，”是说鸿雁走到山头，它的羽毛可用来编织舞具这是吉利之兆。 此计运用此理，是说弱小的部队通过凭借某种因素，改变外部形态之后，自己阵容显得充实强大了，就象鸿雁长了羽毛丰满的翅膀一样。 【按语】 此树本无花，而树则可以有花，剪彩贴之，不细察者不易发，使花与树交相辉映，而成玲珑全局也。此盖布精兵于友军之阵，完其势以威敌也。 【故事】 田单大摆火牛阵。
第三十计 反客为主
本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。 【原典】 乘隙插足，扼其主机①，渐之进也②。 【注释】 ①乘隙插足，扼其主机：把准时机插足进去，掌握他的要害关节之处。 ②渐之进也：语出《易经．渐》卦。（渐卦解释见前计②）本卦《彖》辞：“渐之进也。”意为渐就是渐进的意思。 此计运用此理，是说乘隙插足，扼其主机。《易经．渐》卦上说的就是这个意思，要循序渐进。 【按语】 为人驱使者为奴，为人尊处者为客，不能立足者为暂客，能立足者为久客，客久而不能主事者为贱客，能主事则可渐握机要，而为主矣。故反客为主之局：第—步须争客位；第二步须乘隙；第三步须插足；第四足须握机；第五乃为主。为主，则并人之军矣；此渐进之阴谋也。如李渊书尊李密，密卒以败；汉高视势未敌项羽之先，卑事项羽。使其见信，而渐以侵其势，至垓下—役，—亡举之。 【故事】 郭子仪单骑退敌。
（六）第六套 败战计
处于败军态势之计谋。潜龙勿用。
第三十一计 美人计
以美女诱人的计策。 第三十二计 空城计
在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。 【原典】 虚者虚之，疑中生疑①；刚柔之际②，奇而复奇。 【注释】 ①虚者虚之，疑中生疑：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为 动词，使动，意为让它空虚。全句意：空虚的就让它空虚，使他在疑惑中更加产生 疑惑。 ②刚柔之际：语出《易经·解》卦。解，卦名。本卦为异卦相叠（坎下震上）。 上卦为震为雷，下卦为坎为雨。雷雨交加，荡涤宇内，万象更新，万物萌生，故卦 名为解。解，险难解除，物情舒缓。本卦初六．《象》辞“刚柔之际，义无咎也”， 是使刚与柔相互交会，没有灾难。 【按语】 此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇妙的功效。 古人按语说：虚虚实实，兵无常势。虚而示虚，诸葛而后，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君焕死，河西汹惧。以张守归圭为瓜州刺史，领余众，方复筑州城。版干（筑城墙用的夹板和立柱）裁立．敌又暴至。略无守御之具。城中相顾失色，莫有斗志。守圭日：“徒众我寡，又疮痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之。”乃于城上，置酒作乐，以会将士。敌疑城中有备，不敢攻而退。又如齐祖铤为北徐州刺史，至州，会有阵寇百姓多反。铤不关城门，守陴者，皆令下城，静座街巷，禁断行人鸡犬。贼无所见闻，不测所以，或疑人走城空，不设警备。铤复令大叫，鼓噪聒天，贼大惊，顿时走散。 【故事】 失街亭孔明弄险。
第三十三计 反间计
原指使敌人的间谍为我所用，或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。 【原典】 疑中之疑①。比之自内，不自失也②。 【注释】 ①疑中之疑：句意为在疑阵中再布疑阵。 ②比之自内，不自失也：语出《易经·比》卦。比，卦名，本卦为异卦相叠（坤下坎上）。本卦上卦为坎为为相依相赖，故名“比”。比，亲比，亲密相依。本纷六二。《象》辞：“比之自内，不自失也。” 此计运用此象理，是说在布下一重重的疑阵之后，能使来自敌内部的间谍归顺于我。 【按语】 间者，使敌自相疑忌也；反间者，因敌之间而间之也。如燕昭王薨，惠王自为太子时，不快于乐毅。田单乃纵反间曰：“乐毅与燕王有隙，畏诛，欲连兵王齐，齐人未附。故且缓攻即墨，以待其事。齐人唯恐他将来，即墨残矣。惠王闻之，即使骑劫代将，毅遂奔赵。又如周瑜利用曹操间谍，以间其将；陈平以金纵反间于楚军，间范增，楚王疑而去之。亦疑中之疑之局也。 【故事】 群英会蒋干中计。
第三十四计 苦肉计
故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。 【原典】 人不自害，受害必真；假真真假，间以得行①。童蒙之吉，顺以巽也②。 【注释】 ①人不自害，受害为真；假真真假，间以得行：（正常情况下）人不会自我伤害，若他受害必然是真情；（利用这种常理）我则以假作真，以真作假，那么离间计就可实行了。 ②童蒙之吉，顺以巽也：语出《易经．蒙》卦（卦名解释见第十四计注）。本卦六五．《象》辞：“童蒙之吉，顺以巽也。”本意是说幼稚蒙昧之人所以吉利，是因为柔顺服从。 本计用此象理，是说用采用这种办法欺骗敌人，就是顺应着他那柔弱的性情达到目的。 【按语】 间者，使敌人相疑也；反间者，因敌人之疑，而实其疑也；苦肉计者，盖假作自间以间人也。凡遣与己有隙者以诱敌人，约为响应，或约为共力者：皆苦肉计之类也。如：郑武公伐胡而先以女妻胡君，并戮关其思；韩信下齐而骊生遭烹。 【故事】 王佐断臂诈投金，黄盖诈降曹操。
第三十五计 连环计
本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权，王允设计，先许嫁美女貂蝉与吕布，后又献给董卓，以离间二人，致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。
第三十六计 走为上
指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。 比较落后的一招

㈥ 请问一下股票36计是怎么那为朋友知道

股市三十六计

1、《抄 底》

放量下跌要减仓，
缩量新低是底象。
增量回升是关键，
回头确认要进场。

要点：底部是一个调整周期的末端，由于主力的操作风格不同而形成形态各式各样的底部。有的向下打破关键位，用空间作底形成空头陷井，有的调至缩量用时间作底。总之，对底部的正确判断是股市成功投资的第一步，这是抄底的前提。

上面这首诀是指一种常见的抄底方式，多用于超跌反弹，放量下跌是市场的恐慌所造成的，多是有利空配合。这种恐慌如果是由主力引发的，那么增量回升就是在加仓，如果说回升而无增量，将是超跌反弹，产生一轮反转的可能性不大。

这里有二个要点：一是无量新低，一是增量回升。无量新低是杀跌盘已无主力没有必要再杀跌。增量回升是让看空的以为是反弹而继续出货。回头确认的两个要点是：一、再次缩量，二、不创新低。

2、《见底》

缩量势态有阴极，
极点就在创新低。
人气低迷盘好洗，
抢到极点好运气。

要点：缩量后的创新低，就是人们常说的“地量之后有地价”。
上升过程中的调整是先见新低后调整，
下跌过程中的调整是整理完后再见新低。
人气低迷必然形成缩量的态势，再创新低多为主力打压，是短线抄底的买点。

3、《逃顶》

新量新价有新高，
缩量回调不必逃。
一根巨量要警惕，
有价无量必须跑。

要点：

1.成交量不断放大，股价步步新高。
2.缩量回调，就是要有明显的缩量特点，一般为放量的二分之一。
3.有价无量要出，一根巨量要减仓，单日放巨量后多以主力要洗盘。因为巨量的形成是多是单边行情所造成的，有两周左右的调节器整期。

4、《出货》

出货要有好人气，
利好后面是预期，
冷洗热卖是前提。
放量滞涨行情毕。

要点：逃顶诀适合小资金的短炒，而出货诀适合资金量较大的波段炒作。大资金的运作特点就是要逆市操作，在市场人气低迷时默默的吸纳，在市场人气向好，利好共所周知时出货。

5、《止损》

本想股价往上涨，
不料走出反方向。
认清形势辩明意，
不是止损就加仓。

要点：此诀是提醒投资者在股价走势出乎意料时做出反向思维的决策，首先要作出止损的决策，出乎意料的走势必须止损。加仓是在经过反复的判断之后，明确了主力的目的才能作出的决策。

6、《初洗盘》

拉升必需把盘洗，
清理浮筹是目的。
打压震仓在缩量，
急拉急洗看量比。

要点：浮筹是指短线客手中的筹码和持股信心不坚定的投资者，每拉升到一个关键的技术位，筹码容易产生松动，如果主力不出货，浮筹清理的关键在于缩量，特别是在急拉急洗时量比的交化过大也能看出主力的洗盘目的。

7、《再洗盘》

巨量新高让人疑，
疯狂杀跌信心毕。
缩量上攻无人跟，
再创新高把盘洗。

要点：在市场相对清淡时，股价打出巨量新高，后又疯狂下跌多是主力的建仓行为，巨量是相对于5日均量放大三倍以上，K线涨幅为5个点以上的大阳线，第二日又以大阴线向下，这样的组合给人以出货的感觉，这时散户多以减仓和出局操作。

8、《作空》

作空要有坏消息，
大势低迷盘好洗。
接二连三创新低，
无量便是阴之极。

要点：适合打超跌反弹，对主力作空了如指掌。因为只有主力才能作空，那么做空的前提是：大势低迷，有坏消息，操作要在三次新低之后，成交量萎缩之时。

9、《趋势》

进局出局看趋势，
量价无形要知止。
众人皆追我独醒，
人气低迷准备拾。

要点：看趋势是炒作股票的基本规律，一是K线的线性趋势，二是市场人气的变化趋势，前着需要技术分析，后着需要市场直觉去判断，量价无形是指在K线中找不到判断市场方向的技术依据。股价呈现出无序的波动状态，没有市场参与价值，这时只能空仓等待市场机会的出现。

10、《投机》

短线投机多凶险，
黄雀在后蝉在前。
亏多挣少莫怨人，
只因看的太肤浅。

要点：形意理论不提倡普通会员做短线，因为短线操作对投资者的要求太高，没有相当的实战经验和临盘决断能力，是不可为的。

11、《节奏》

股票涨跌象波浪，
不要进在浪头上。
一潮回落一潮起，
把握节奏有进帐。

要点：形意理论主张只对K线形态和成交量作分析，市场消息和基本面只能做参考，因为从信息论的角度讲所有的市场信息都包含在K线形态里，看懂了K线，就等于看懂了市场。人的精力是有限的，而市场每天所产生的信息量是巨大的，你不可能什么都知道，你只需要读懂K线就可以了。

12、《心态》

炒股玩的是心态，
贪婪恐惧是大害。
追涨杀跌要谨慎，
心平气和要自在。

要点：心态是第一位的，理念是第二位的，技术是第三位的。也就是首先要有良好的心理素质，其次是掌握符合股市规律的理论。再将这些理论转化成技术，编写成指标。

13、《庄家》

你在明处庄在暗，
只看表面必遭算。
空头多头是陷井，
观形辩意反着看。

要点：主力可以通过自己手里的筹码和盘口计算出散户手里的筹码，并可通过试盘来探明散户群体的意图，再通过操盘计划来实现自己的意图，散户必须运用搏弈思路对K线进行辩证分析。

14、《消息》

股市消息满天飞，
捕风捉影必倒霉。
利多里面有利空，
利空未必把钱赔。

要点：形意理论认为对消息的分析判断必须结合K线形态来综合评判，而不能盲信盲从，消息是短期投机的契机。

15、《指标》

指标随着量价变，
量价才是指标源。
不辩量价信指标，
郑人买履无功返。

要点：指标的产生是依据某一特定的市场理念对K线形态的线性描述，逻辑分析本身就具有一定的局限性，要立足于对股市的辩证分析，在指标的运用上必须结合形态分析。才能有效把握走势的趋势强弱。

16、《形态》

其形无常意不变，
解盘之要在于观。
明意之要在于辩，
进出自如在果断。

要点：在错纵复杂的K线形态中，通过观察，辩证的把握主力的意图，然后果断的操作，是炒股制胜的法宝。

17、《短线》

短线操作要求高，
没有基础莫乱炒。
入市先从中线做，
小钱操练学技巧。

要点：短线操作非一般投资者可为，在没有掌握短线的技巧之前，要以中线为基础，并通过少量资金的炒练来提高自己的操作水平。

18、《果断》

进出有据做就做，
不必想的那么多。
本来无对亦无错，
何必犹豫难割舍。

要点：犹豫不决是大多数投资者的通病，在操作上常常是求全则败，得失之心太重，炒股如同打仗，胜败乃兵家常事,只有身经百战，才能不断地提高自己的胜算率。

19、《散户》

下跌看空涨进货，
获利总想多多多。
一不小心掉下来，
赔钱也要割割割。

要点：这是对一般散户在市场中操作行为的描述，我们一定要克服。

20、《拉升》

拉拉洗洗别怀疑，
只要认准价见底。
进二退一很正常，
后面还有狂涨期。

要点：中线操作以周线、月线分析为主，只要中长期的趋势走好，对短线的波动不能看的太细，有些投资者对分时图中的变化都要问个究竟，那是短线要术。
21、《学习》

边炒边练边学习，
股市挣钱莫要急。
心态理念勤修习，
出手技巧在于奇。

要点：在股市中迅速发财曾是多少人的梦，结果却在套牢中倍受煎熬。真正的机会却常常出现在大跌之中，有道是大跌大机会，小跌小机会，不跌没机会，还有人说是大利空赚大钱，小利空赚小钱，没利空不☆☆。这些都是相反理论所得出的结论。

22、《进货》

先看下跌后看涨，
降低风险不可忘。
要想知道阴极点，
在于分辩相对量。

要点：相对量是当日成交量相对于近几日的成交量的对比量，相对量有放大和减小在不同的价位在有一同的含义，在一个搏弈市场中，缩量是真实的，而放量则有做假的可能，所以，所以只分析在缩量状态下相对量的变化，对放量状态下的相对量变化要谨慎。

23、《股市》

股市博弈在较量，
获取收益要对抗。
观形辨意心有数，
一招一式不可慌。

要点：现在大多数投资者都缺乏对抗心理，常常是出在低点，买到高点，被市场牵着鼻子走，进入一种恶性循环，如果你是这样，就应该停下来休息。

24、《观局》

当局者迷旁观清，
不可陷入迷局中。
心神不定难把握，
多看少动心自明。

要点：股市本身是个大陷井，有些投资者为什么给别人当参谋时常常有效，而在自己的股票上却是陷入了迷局，这还是心神不定的结果。贪婪和恐惧交织在一起，陷入了迷局。

25、《胜败》

胜败兵家之常事，
不可患得与患失。
宁静致远学诸葛，
心量狭小是周瑜。

要点：看淡股事,去掉得失，炒股并不是我们生活的全部，有时功夫在股市外，平静的心态能使我们洗去心灵的欲念，心量狭小的人在股市中是必败无疑的。

26、《自信》

入市必需有主见,
讨教高手在明辨。
半信半疑是糊涂，
盲信盲从要赔钱。

要点：事实上，炒股就是炒自己的自信，没有自信的投资者在股市中常常是要么半信半疑，要么盲信盲从，今天和这个老师学，明天向那个高手讨教，总是找不到自己。

27、《时间》

短线在于抢时间，
快速获利敢为先。
赢利实现不留恋，
感觉不好落袋安。

要点：短线的要点就是时间，对机会的敏感源于长期的实战经验，对机会的把握则是对时间的计算。

28、《多空》

多中看空空看多，
多空转换量要活。
人气活跃多方尽，
利空出尽多方活。

要点：参考多空循环理论。人气的变化不仅受制于股指的走势，还受制于宏观政治形势，经济形势的变化。

29、《热点》

热点常常走极端，
消息必然走在先。
热到极点要出局，
跌到地量是进点。

要点：一般热门股的炒作大约进出三回。巨量新高忙出，宿量回调急进。再创新高出，调整完毕进。放量滞涨出。各类热门股的区别在于节奏不同，时间上要把握准确。

30、《仓位》

满仓操作是大忌，
一意孤行不可取，
无常变化要知止，
进出自如在观机。

要点：经常满仓是很多投资者的弱点。仓位控制在于分批进出。对于无序的K线变化要退出。
31、《时势》

趋势运行有周期，
周期始末在两极。
势中有时时中势，
势未逆转时未止。

要点：一个股票强势的持续是有时间性的，而时间的变化是从成变量上体现出来。成交量又是涨势的决定因素。

32、《作多》

作多要有好人气，
拉升必有好消息。
兴师有名好派发，
高点作到最热时。

要点：消息是股市中的魔鬼。摄人心魂，引人上当。对热点的追逐一定要警惕。一定要分析主力控盘度和作盘节奏。

33、《行情》

散户绝望行情起，
半信半疑把盘洗。
待你看到希望时，
一轮升势将完毕。

要点：行情在绝望中诞生，在半信半疑中发展，在充满希望中毁灭。

34、《阴极》

似底不是底，
还要创新低。
无人敢说底，
方才到阴极。
似头不是头，
还要创新高。
无人敢说头，
方才是阳极。

要点：把人气和技术结合起来。此决主要是对人气的描述。从人气的角度把握，波段操作的两个极点。

35、《练手歌》

一手打入跟主转，
二手上下随主玩，
三手辩明主方向，
四手就要把利赚，
五手补进打反弹，
六手跟进打反转，
七手随主打强势，
八手后备防逆转，
九手打出心有数，
十手出入成神仙。

（主：指主力）

要点：练手在于频繁操作小钱进出找感觉。不能总结提高，失误率大于五次以上，停止操作。“手”有多种解释，并非指数量单位。

36、《无极》
涨到该涨处，
跌到该跌处，
进到该进处，
出到该出处。
处处是自然，
并非我能变。
若想求究竟，
无为见天然。

㈦ 股票简介及应用

股票：就是可以通过证券市场的买入、卖出之间的价格差额实现套利的，是股份有限公司在筹集资本时，向出资人发行的股份凭证。该凭证代表着持有者（股东）对股份公司的所有权，如收取股息和分享红利，若持有一定数量该公司股票时，就可参加股东大会、投票表决、参与公司的重大决策等。所持股票可以通过买卖方式进行转让，在股票市场，供求决定价格，买的人多价格就涨，卖的人多价格就跌。大量资金的流入或流出另到股票价格波动，上上落落不断重复，这就是所说的“炒股”，投资者就是要把握这些股票价格波动，顺势而为，踏准节奏做买卖，就是低价买入高价卖出牟利。

㈧ 三十六计都可以运用到什么事上

以前36计主要是用在军事上，现在可以说无处不在，不过用在商业上比较多，人际关系中也普遍应用，还有爱情方面，不是有个爱情36计吗，总之现在人和人之间处处都能够用到。

㈨ 三十六计的运用

第1计大海捞针
◎和朋友相处时要热情又谨慎，经常站在对方的立场上做考量。
当双方的奉献与回报达到平衡时，就是最愉快的时候，也是获得最大利益的时候。
◎只要有心广结善缘，随时随地都可以交朋友。
◎真正的友情在於执著的寻觅，也在於慷慨的奉献。
◎了解对方是谁，并且告诉他你是谁，友谊之门自然开启。

第2计一见钟情
◎想把陌生人变成好友，自己必须先建立乐於与人为友的态度，才能有所行动。
◎敷衍的话对熟人的意义不大，但对与陌生人的交际其实是有一定作用的。
◎人可以从外在的表现去推测出其内心的变化。
因此在交往过程中用心体会、仔细观察，有意识地试探对方，就可以使你立於主动的一方。
◎初次见面时，真诚、自然地表现自己是很重要的。
◎约会时比对方早到，培养自在的情绪，这样就能在无形中增强勇气。

第3计知己知彼
◎只有真正彼此了解、信任的才能算得上是知己。
依照对方会不会与你商量私人问题，去判断他是不是信任你。
◎对待内向的朋友就得迎合他的心理。
和外向的人交往，则不要带著沮丧的神情；
不可迟疑不决，支支吾吾；谈话也要乾脆、避免唠叨。
◎在拓展人际关系上，那些内心善良、学识丰富的人，才是真正值得交往的。

第4计鹤立鸡群
◎好形象对於竞争激烈的现代人格外重要，
许多意想不到的职位会因为大方得体的形象而落在你头上。
◎形象很重要，付两倍的价钱买高级衣物，因为质比量更重要。
形象对自己的思想及别人的看法，都有莫大的影响。
◎改善自我性格没有任何秘诀，最重要的是要有坚定的意志，
每天只要花三十分钟的时间认真学习且提出问题，
性格就会随著知识增长而得到改进。

第5计甘当配角
◎利用对对方的了解使对方成为互动时的主角，自己甘愿扮演配角，对方就会对你产生好感。
◎杜威曾说的：「人们最迫切的愿望，就是希望自己能受到重视。」
◎如果你希望别人喜欢你，你就要尊重别人，让对方认为自己是个重要人物，以满足他们的成就感。
◎在表现自我的时候，需要有谦谦君子的心态，不可以使对方产生相形见绌的感觉。
◎想把事情做成就得以低姿态表现得谦虚，使对方感到受尊重、比别人聪明，他在谈事情时也就会放松警觉。

第6计投其所好
◎积极的情感往往会产生理解、接纳、合作的行为；而消极的情感则会带来排斥和拒绝。所以，想要取得别人相信，那就需要先投其所好。
◎利用彼此相关事物的兴趣，常常可以建立起良好的关系。
◎打动人心的最佳方式，是跟对方谈论最感兴趣的事物，投其所好是一种艺术、一种智慧，更是一种沟通，为了寻求买卖双方的共同利益。

第7计甜言蜜语
◎若想讨人喜欢，就必须先喜欢别人。正如卡内基所说：「主动对别人表示兴趣和关心，能交到更多好朋友。」
◎赞美能增进人际关系。

第8计见缝插针
◎要拥有人缘就必须积极主动。
◎交际往往有两种目的：直接的目的就是想达到某项交易，或想得到某方面的指导。如果只是为了加深关系、增进了解，以使关系长期保持，可视为间接的目的。
◎最好让对方明白你的交际目的，否则会让他产生戒心，那样就很难跟对方深入交往。
◎社交成功与否往往在一念之间，懂得应邀的奥妙，你和对方的关系就会顺利发展，甚至成为一生中难得的知心朋友。
◎寒暄多，朋友多；朋友多，好事多。
◎想要打破沉默，一定要突破心理障碍，人际交流的源头和契机和各种话题随时 随地都存在，问题在於我们能不能及时发现，并善加利用。

第9计温文尔雅
◎人际交往其实就是一种语言艺术。一个人口才好、说话流利，善於表情达意，很快就能达到社交成功的目的。
◎但也有人虽能言善辩，却没有一个知心朋友，原因就在於他不知道谈话的要领与忌讳。
◎说话有各种方式，无所谓好坏，也无所谓得失。但从听者的角度看，却有合与不合的问题。
◎与人交谈是人际交往中最直接的方法，只有认真听，仔细听，反覆推敲，才能掌握住适於自己的说话技巧。

第10计妙语生花
◎圣经：「人们有著一颗快乐的心，胜於怀藏一只药囊，可以治疗心理上的百病。」
◎机智是以智力为基础，凭著机智可以把不相关的事情连在一起；
幽默并不是在用字遣词上故弄玄虚，而是得体的玩笑。幽默与机智可以引起他人的兴趣、缓和紧张的气氛。
◎机智运用得法，可以使敌对的人哑口无言，赢得别人的鼓掌喝采。
◎幽默则有些文雅，有些隐射，有些高尚，有些低级，如何拿捏运用是个学问。
◎要能说「好听」的话，必须花相当的功夫去累积语言的素材，训练表达的技巧。

第11计忠言顺耳
◎与人交往，想要关系更进一层，除了一般的关怀和赞美外，
还要对缺点提出善意的批评。这样往往能赢得对方的信任，甚至将自己视为他的知己。
◎提出忠告要简洁、中肯，按照「一时一事」的原则，不要把对方指责得一无是处，否则很容易引起逆反心理。
◎忠言逆耳，你的一句话可能赢得尊敬，也可能招来杀身之祸。
◎激烈的批评是毫无作用的。感觉受到攻击的人很可能会因胆怯、羞愧而退却，或因恼怒而还击。
◎交际中难得的是谅解和宽容，能够原谅别人的过失，理解别人的难处，那麼心胸再狭窄的人也会成为你的朋友。
◎在改变别人的态度时，一定要维护对方的尊严。

第12计避免争辩
◎说话时最怕碰到没有反应的人，所以和别人谈话时要随时加以反应，
可以点头，可以微笑，有时可以随声附和。
◎专家研究：凡是去攻击对方的人，绝对无法在争论上获胜，反而能够尊重对方人格的人，往往能够改变对方的想法，甚至能够按自己的想法操纵对方。
◎一位心理学家说过：「人们只在不关痛痒的旧事情上才能『无伤大雅』地认错。」由此可以证明，愿意承认错误的人不多，这就是人的本性。
◎在争论中最容易犯的毛病，就是认为自己的观点才是世界上最正确的，只顾阐述自己的观点，而忽略了要有耐心、诚意地去听取别人的意见。

第13计沉默是金
◎人的言语即是行为的影子，我们常因言多而伤人。一个冷静的倾听者，到处受人欢迎。
◎言多必失，多言多败。只有沉默，才不至於被出卖。保持沉默便是保持不伤人。

第14计守口如瓶
◎为人处世一定要把好口风，什麼话能说，什麼话不能说；
什麼话可信，什麼话不可信，都要在脑子里多想一下。

第15计游刃有余
◎尴尬是一种情绪反应，只要想办法使自己的心理和情绪稳定下来，就会从容得多了。

第16计化敌为友
◎要避免树敌，首先要养成一个习惯，那就是绝不指责别人，
而对於他人明显的谬误，也最好不要直接纠正。
◎一个人不论多麼坚强、能干、有成就，仍要靠良好的人际关系，才能保持和发展自身的价值和重要性。
◎友情是需要照顾的，我们要重视和善於交际，
也包括重视和善於重修旧好和化敌为友。
◎要想精神愉快，就要心理独立，提高心理承受能力，
能得到别人的理解固然很好，而他人不理解或者误解，能求个心安也无妨。

第17计和而不流
◎朋友之间，在非原则的问题上应谦和礼让、宽厚仁慈，多点糊涂。
但在大是大非面前，则应保持清醒，不能一团和气。
◎乐於忘记是一种心理平衡。
所谓生气是用别人的过错来惩罚自己。
老是念念不忘别人的坏处，实际上最受害的就是自己的心灵。

第18计宁缺勿滥
◎在实际交往中，常会碰到一些性格怪异孤僻的人，
即使施展了浑身解数，也无法跟他们接近，
与其软硬皆施，还不如敬而远之。

第19计水涨船高
◎当你向一个还不熟悉的人自我介绍时，不要过於谦虚，
可以适当地夸张一下，这样对方才会感到荣幸，愿意与你交往。
◎夸张要有一定的限度，不能夸张得无边无际。
◎把具体的事实摆出来。
这就是一种能力的夸张，也是一种合理的夸张，
但若把再下一步的打算也告诉对方，那就有吹牛之嫌了。

第20计高朋满座
◎人生在世，一定要建立自己的人际关系。
朋友愈多就愈有勇气面对人生，也对自己本身愈有帮助。

第21计酒宴应酬
◎把吃饭当成一种享受，既不拘泥於形式，
又能够轻松享用美味的食物，这才是懂得交际的现代人。

第22计深藏若虚
◎如果你想证明什麼，别让任何人知道，要不著痕迹，很有技巧地去做。
◎你要是比别人聪明，不必张扬，时间会证明一切的。
收敛锋芒，韬光养晦，使你与人共事时有较大的转圜余地，
是一种必要的自我保护，也是让旁人敬佩的一种内在气质。
◎经常保持神秘感的人，就像是一座取之不尽的宝山，能够吸引大家的兴趣。

第23计夹紧尾巴
◎在特定的情况下公开承认自己的短处，
有意暴露自己某些方面的弱点，可以说是一种高明的交际策略。
因为示弱可以减少乃至消除不满或嫉妒，能使处境不如自己的人保持心理平衡。

第24计火眼金睛
◎人的心思可由显现於外的表情、动作、言谈等流露出来。
即使是面无表情者，其心理状态也无法完全不表现在举止之间。
◎眼睛比嘴巴更会说真话，它能够帮助我们探测到他人的内心世界。
无论一个人心里打什麼主意，他的眼睛都会忠实地反映出来。

第25计闻一知十

第26计一笑千金
◎说话时要把每一句话都说得很轻松，
即使是一些很重大的问题也要用一种轻松
自如的口气，面带微笑地讲出来。

第27计慷慨做人
◎信任是友情不可或缺的条件，有了信任，
在面临危机时才会有人鼎力相助。有了信任，才不会遭到背叛。

第28计保持联系
◎人与人之间的关系会随著见面次数的增加而加深，
久不见面的朋友自然会日渐疏远。
◎珍惜老朋友的态度，也是吸引新朋友愿意主动与我们交往的力量。

第29计巧用道具

第30计不卑不亢
◎与大人物接近，最重要的就是不要忽略了他们也是人。

第31计以诈取诚
◎在人的世界里，你有必要学会运用「拟态」和「保护色」，
尤其当你呈现明显的弱势时，更应该好好运用这两种本能。
◎英国人文主义者阿谢姆说：
「在适当的地方说适当的谎言，比伤害人的真话要好得多。」
◎人性丛林里没有绝对的强与弱，只有相对的强与弱。
懂得「遇强示弱，遇弱示强」，是不错的人生武器。

第32计心有灵犀

第33计唯命是从

第34计避实就虚

第35计棉里藏针
◎朋友交往应该是「淡而不断」。
◎学会说「不」，会使交际生活更轻松、更成功。

第36计气定若闲
◎学会控制情绪是我们成功和快乐的关键。
◎失意与不满，怨恨与烦恼的罪魁祸首就是过高的期望。
◎在生活中，每一个人都是自己的主宰，
个性不是上天的安排，而是由自己决定的。
◎一个人的情绪与精神的活力，都会因外在条件的变化而变化。
如果我们把精力花在驱除不愉快的心情上，便不会有精力剩下来应付生活本身的需要。

㈩ 商业中运用三十六计的成功案例有哪些

1、三十六计中的"共敌不如分敌；敌阳不如敌阴"。 【原文今译】：进攻兵力结集的部位，不如打击敌人兵力分散的部位；攻击敌军的阳刚部分，不如攻击敌人的阴弱部分。

2、对应的经典案例：塑胶公司投李报桃，被誉为“经营之神” 。世界塑胶大王——台湾塑胶公司董事长王永庆被誉为“经营之神”、“台湾企业的救星”。他始终坚持“人人为我，我为人人”的信念，主张企业做买卖必须做到利己利人。因为买卖双方都要生存发展，都要赚钱，因此必须精诚合作，互惠互利，决不能只为自己赚钱而不管对方死活。因此，他深得用户欢迎。

3、1986年台币升值，由原来的40元兑1美元升到37元兑1美元。他亲自召开与客户共度冲击的会议，决定台币升值的汇兑损失由台塑全部负责。

4、这样台塑每日至少损失1亿元（折合300万美元）。但台塑集团将这部分损失靠内部管理消化，使这一年仍获利非浅，即发展了自己，也保护了别人，奠定了与客户合作的基础，财源滚滚而来。这就叫方便别人，也方便自己；帮助别人，自已也受益。

5、 美国休斯可公司创建人比尔，以350美元起家，在短短10年内发展成拥有1000万美元资产的美国最大的皮鞋制造商。他之所以能站住脚，靠的就是投李报桃。在创业初期他深知自己财单力薄，不可能单凭个人的实力与同行业的大厂家竞争，必须联合外界的人力、物力、财力，做到这一点，就必须以心换心。

6、一次，休斯可公司生产的白鞋带、白扣的软皮鞋，在辛辛那提州失去了销路，零售商天天打电话要求退货，这可急坏了负责这一地区的批发商古佳伦，他连夜赶来找比尔商量对策。如果把货收回来，积压在家里，批发商将受到巨大的经济损失。

7、比尔说：“你的困难，就是我的困难，”“不管什么原因造成的这种局面，我决不会让你受损失，你把白带白扣的皮鞋统统收回，送到我这里调换别的式样的鞋。”古佳伦感动地说：“但也不能让你一个人吃亏呀”。比尔亲切地说：“我们都是一家人，谁受损失都一样，这事理应由我来处理。”这件事传出以后，全国各地的批发商对比尔更加敬重了。

8、比尔类似的事举不胜举。批发商、零售商对比尔为他人着想的做法，以实际行动报答。他们不仅全力推销比尔公司生产的各式皮鞋，而且在比尔遭到灭顶之灾以后，自愿组织起来，帮助比尔度过难关。那年，河水决堤把比尔用贷款刚刚新建的现代化皮鞋厂的设备、材料、产品冲得几乎一干二净，比尔犹如睛天霹雳，欲哭无泪，他想到了死。

9、在他万念俱灭的时候，比尔销售网中几个较大的批发商登门拜访，鼓励他“重振旗鼓”。可是，比尔连还债的钱都没有，哪还有资金兴建工厂。一位批发商爽快地说：“你放心，只要你肯继续干下去，钱的事包在我们身上了。

10、”另一位说：“过去，我们困难的时候，你帮助了我们，现在我们也决不能昧良心，袖手旁观。”5天后，那几位大批发商召开了来自全国各地几百位批发商的集资大会，仅仅两个小时，就凑齐了比尔重建新厂的资金，一星期后，比尔恢复了工厂生产。人非草木，孰能无情，比尔在别人困难的时候舍己为人，伸出援助之手，当他遭受灭顶之灾时，他得到了回报。