三十六計炒股應用

㈠ 關於三十六計的問題，及其三十六計的實際應用

「三十六計」是一個古語。原為虛指，極言計策之多。後人便附會實有三十六種計策。這三十六種計策如下：
○第一套〖勝戰計〗
第01計 瞞天過海 備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。
第02計 圍魏救趙 共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。
第03計 借刀殺人 敵已明，友未定，引友殺敵。不自出力，以《損》推演。
第04計 以逸待勞 困敵之勢，不以戰。損剛益柔。
第05計 趁火打劫 敵之害大，就勢取利，剛決柔也。
第06計 聲東擊西 敵志亂萃，不虞。坤下兌上之象，利其不自主而取之。

○第二套〖敵戰計〗
第07計 無中生有 誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。
第08計 暗渡陳倉 示之以動，利其靜而有主，「益動而巽」。
第09計 隔岸觀火 陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。
第10計 笑裡藏刀 信而安之，陰以圖之。備而後動，勿使有變。剛中柔外也。
第11計 李代桃僵 勢必有損，損陰以益陽。
第12計 順手牽羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。

○第三套〖攻戰計〗
第13計 打草驚蛇 疑以叩實，察而後動。復者，陰之媒也。
第14計 借屍還魂 有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
第15計 調虎離山 待天以困之，用人以誘之，往蹇來返。
第16計 欲擒姑縱 逼則反兵，走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其鬥志，散而後擒，兵不血刃。需，有孚，光。
第17計 拋磚引玉 類以誘之，擊蒙也。
第18計 擒賊擒王 摧其堅，奪其魁，以解其體。龍戰於野，其道窮也。

○第四套〖混戰計〗
第19計 釜底抽薪 不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。
第20計 混水摸魚 乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以向晦入宴息。
第21計 金蟬脫殼 存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。
第22計 關門捉賊 小敵困之。剝，不利有攸往。
第23計 遠交近攻 形禁勢格，利從近取，害以遠隔。上火下澤。
第24計 假道伐虢 兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。

○第五套〖並戰計〗
第25計 偷梁換柱 頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之。曳其輪也。
第26計 指桑罵槐 大凌小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。
第27計 假痴不癲 寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。靜不露機，雲雷屯也。
第28計 上屋抽梯 假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地。遇毒，位不當也。
第29計 樹上開花 借局布勢，力小勢大。鴻漸於陸，其羽可以為儀也。
第30計 反客為主 乘隙插足，扼其主機，漸之進也。

○第六套〖敗戰計〗
第31計 美人計 兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用禦寇，順相保也。
第32計 空城計 虛者虛之，疑中生疑。剛柔之際，奇而復奇。
第33計 反間計 疑中之疑。比之自內，不自失也。
第34計 苦肉計 人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。
第35計 連環計 將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。
第36計 走為上 全師避敵。左次無咎，未失常也。

瞞天過海：本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言，什麼樣的欺騙手段都使得出來。

圍魏救趙：本指圍攻魏國的都城以解救趙國。現借指用包超敵人的後方來迫使它撤兵的戰術。

借刀殺人：比喻自己不出面，假借別人的手去害人。

以逸待勞：指作戰時不首先出擊，養精蓄銳，以對付從遠道來的疲勞的敵人。

趁火打劫：本指趁人家失火的時候去搶東西。現比喻乘人之危，撈一把。

聲東擊西：指表面上聲言要攻打東面，其實是攻打西面。軍事上使敵人產生錯覺的一種戰術。

無中生有：本指本來沒有卻硬說有。現形容憑空捏造。

暗渡陳倉：後多比喻暗中進行某種活動（多指男女私通達）。

隔岸觀火：隔著河看對岸的火。比喻對別人的危難不予援救而在一帝看熱鬧。

笑裡藏刀：比喻外表和氣而內心陰險。

李代桃疆：原指桃、李共患難。比喻兄弟相愛相助。後用來指互相頂撞或代人受過。

順手牽羊：順手就牽了羊。比喻不費勁，乘便得到的。現多指乘機拿走人家東西的偷竊行為。

打草驚蛇：打動草驚動了藏在草里的蛇。後用以指做事不周密，行動不謹慎，而使對方有所覺察。

借屍還魂：迷信人認為人死後靈魂可附著於別人的屍體而復活。後用以比喻已經死亡或沒落的事物，又假託別的名義或以另一種形式重新出現。

調虎離山：設法使老虎離開山頭。比喻為了便於行事，想法子引誘人離開原來的地方。

欲擒故縱：要捉住他，故意先放開他。比喻為了進一步的控制，先故意放鬆一步。

拋磚引玉：以自己的粗淺的意見引出別人高明的見解。這是謙虛的話。

擒賊擒王：作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關鍵。

釜底抽薪：從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。

混水摸魚：比喻趁混亂時機攫取不正當的利益。也作「渾水摸魚」。

金蟬脫殼：蟬變為成蟲時要脫去幼早的殼。比喻用計脫身。

關門捉賊：關起門來捉進入屋內的盜賊。

遠交近攻：結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家。這是秦國用以並吞六國，統一全國的外交策略。

假道伐虢：以借路為名，實際上要侵佔該國（或該路）。虢，諸侯國名。也作「假道滅虢」。

偷梁換柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真。

指桑罵槐：指著桑樹哭槐樹。比喻借題發揮，指著這個哭那個。

假痴不癲：假裝痴呆，掩人耳目，另有所圖。

上屋抽梯：上樓以後拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人，使人上當。

樹上開花：比喻將本求利，別人收獲。語出《盪寇志》。

反客為主：本是客人卻用主人的口氣說話。後指在一定的場合下採取主動措施，以聲勢壓倒別人。

美人計：以美女誘人的計策。

空城計：在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設兵備，造成敵方錯覺，從而驚退敵軍之事。後泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。語出《三國演義》。

反間計：原指使敵人的間諜為我所用，或使敵人獲取假情報而有利於我的計策。後指用計謀離間敵人引起內訌。語出元曲《英雄布》。

苦肉計：故意毀傷身體以騙取對方信任，從而進行反間的計謀。語出《三國演義》。

連環計：本為元雜劇名。劇本寫漢末董卓專權，王允設計，先許嫁美女貂蟬與呂布，後又獻給董卓，以離間二人，致使呂布殺死董卓。後用以指一個接一個相互關聯的計策。語出《兒女英雄傳》。

走為上計：指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。

這三十六計，到今天還極具活力，廣為流傳，特別是在行軍用兵、商海談判，甚至日常生活中都經常用到。例如在毛澤東領導的反圍巢時和紅軍長征時多次運用到諸如「聲東擊西」、「以逸待勞」等方法克敵制勝。可以說，這種所謂的計策和這些詞語都給我們帶來了諸多方便。

㈡ 三十六計到現在都深受喜歡，有哪些實際運用的例子呢

1、金蟬脫殼

《三十六計》或稱「三十六策」，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。

2、拋磚引玉

拋磚引玉是古代兵法三十六計中的第十七計，在戰爭中常常用到。 磚指小利，是誘敵上當的誘餌；玉是大利，是真實的意圖。此計謀指用類似的事物去迷惑、誘騙敵人，使之懵懂上當，中我圈套，然後擊敗敵人。

後來拋磚引玉也指以自己的粗淺的意見引出別人高明的賞析。

3、借刀殺人

三十六計里的第三計，計謀比喻自己不出面，假借別人的手去害人。作品簡介：《三十六計》或稱「三十六策」，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。

4、以逸待勞

「以逸待勞」並非「好逸惡勞」，而是養精蓄銳，等敵人勞師動眾、疲於奔命、彼竭我盈之後待機而動。

使用以逸待勞這種策略的時候，務必要沉著冷靜，把自己和對方的環境、意圖，以及彼此間的實力估計清楚，機警地隨時隨地注意事情的變化，時機未成熟時要穩如泰山，機會一來就要翻江倒海。

此計強調，讓敵方處於困難局面，不一定只用進攻的方法，關鍵在於掌握主動權，待機而動，以不變應萬變，以靜制動，積極調動敵人，創造戰機。

5、擒賊擒王

此計認為攻打敵軍主力，捉住敵人首領，這樣就能瓦解敵人的整體力量。敵軍一旦失去指揮，就會不戰而潰。挽弓當自強，用箭當用長，射人先射馬，擒賊先擒王。作戰時要先把敵方的主力摧毀，先俘虜其領導人，就可以瓦解敵人的戰力。

㈢ 三十六計的實際應用

「三十六計」是一個古語。原為虛指，極言計策之多。後人便附會實有三十六種計策。這三十六種計策如下： ○第一套〖勝戰計〗 第01計 瞞天過海 備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。 第02計 圍魏救趙 共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。 第03計 借刀殺人 敵已明，友未定，引友殺敵。不自出力，以《損》推演。 第04計 以逸待勞 困敵之勢，不以戰。損剛益柔。 第05計 趁火打劫 敵之害大，就勢取利，剛決柔也。 第06計 聲東擊西 敵志亂萃，不虞。坤下兌上之象，利其不自主而取之。 ○第二套〖敵戰計〗 第07計 無中生有 誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。 第08計 暗渡陳倉 示之以動，利其靜而有主，「益動而巽」。 第09計 隔岸觀火 陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。 第10計 笑裡藏刀 信而安之，陰以圖之。備而後動，勿使有變。剛中柔外也。 第11計 李代桃僵 勢必有損，損陰以益陽。 第12計 順手牽羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。 ○第三套〖攻戰計〗 第13計 打草驚蛇 疑以叩實，察而後動。復者，陰之媒也。 第14計 借屍還魂 有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。 第15計 調虎離山 待天以困之，用人以誘之，往蹇來返。 第16計 欲擒姑縱 逼則反兵，走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其鬥志，散而後擒，兵不血刃。需，有孚，光。 第17計 拋磚引玉 類以誘之，擊蒙也。 第18計 擒賊擒王 摧其堅，奪其魁，以解其體。龍戰於野，其道窮也。 ○第四套〖混戰計〗 第19計 釜底抽薪 不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。 第20計 混水摸魚 乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以向晦入宴息。 第21計 金蟬脫殼 存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。 第22計 關門捉賊 小敵困之。剝，不利有攸往。 第23計 遠交近攻 形禁勢格，利從近取，害以遠隔。上火下澤。 第24計 假道伐虢 兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。 ○第五套〖並戰計〗 第25計 偷梁換柱 頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之。曳其輪也。 第26計 指桑罵槐 大凌小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。 第27計 假痴不癲 寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。靜不露機，雲雷屯也。 第28計 上屋抽梯 假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地。遇毒，位不當也。 第29計 樹上開花 借局布勢，力小勢大。鴻漸於陸，其羽可以為儀也。 第30計 反客為主 乘隙插足，扼其主機，漸之進也。 ○第六套〖敗戰計〗 第31計 美人計 兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用禦寇，順相保也。 第32計 空城計 虛者虛之，疑中生疑。剛柔之際，奇而復奇。 第33計 反間計 疑中之疑。比之自內，不自失也。 第34計 苦肉計 人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。 第35計 連環計 將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。 第36計 走為上 全師避敵。左次無咎，未失常也。 瞞天過海：本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言，什麼樣的欺騙手段都使得出來。 圍魏救趙：本指圍攻魏國的都城以解救趙國。現借指用包超敵人的後方來迫使它撤兵的戰術。 借刀殺人：比喻自己不出面，假借別人的手去害人。 以逸待勞：指作戰時不首先出擊，養精蓄銳，以對付從遠道來的疲勞的敵人。 趁火打劫：本指趁人家失火的時候去搶東西。現比喻乘人之危，撈一把。 聲東擊西：指表面上聲言要攻打東面，其實是攻打西面。軍事上使敵人產生錯覺的一種戰術。 無中生有：本指本來沒有卻硬說有。現形容憑空捏造。 暗渡陳倉：後多比喻暗中進行某種活動（多指男女私通達）。 隔岸觀火：隔著河看對岸的火。比喻對別人的危難不予援救而在一帝看熱鬧。 笑裡藏刀：比喻外表和氣而內心陰險。 李代桃疆：原指桃、李共患難。比喻兄弟相愛相助。後用來指互相頂撞或代人受過。 順手牽羊：順手就牽了羊。比喻不費勁，乘便得到的。現多指乘機拿走人家東西的偷竊行為。 打草驚蛇：打動草驚動了藏在草里的蛇。後用以指做事不周密，行動不謹慎，而使對方有所覺察。 借屍還魂：迷信人認為人死後靈魂可附著於別人的屍體而復活。後用以比喻已經死亡或沒落的事物，又假託別的名義或以另一種形式重新出現。 調虎離山：設法使老虎離開山頭。比喻為了便於行事，想法子引誘人離開原來的地方。 欲擒故縱：要捉住他，故意先放開他。比喻為了進一步的控制，先故意放鬆一步。 拋磚引玉：以自己的粗淺的意見引出別人高明的見解。這是謙虛的話。 擒賊擒王：作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關鍵。 釜底抽薪：從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。 混水摸魚：比喻趁混亂時機攫取不正當的利益。也作「渾水摸魚」。 金蟬脫殼：蟬變為成蟲時要脫去幼早的殼。比喻用計脫身。 關門捉賊：關起門來捉進入屋內的盜賊。 遠交近攻：結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家。這是秦國用以並吞六國，統一全國的外交策略。 假道伐虢：以借路為名，實際上要侵佔該國（或該路）。虢，諸侯國名。也作「假道滅虢」。 偷梁換柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真。 指桑罵槐：指著桑樹哭槐樹。比喻借題發揮，指著這個哭那個。 假痴不癲：假裝痴呆，掩人耳目，另有所圖。 上屋抽梯：上樓以後拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人，使人上當。 樹上開花：比喻將本求利，別人收獲。語出《盪寇志》。 反客為主：本是客人卻用主人的口氣說話。後指在一定的場合下採取主動措施，以聲勢壓倒別人。 美人計：以美女誘人的計策。 空城計：在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設兵備，造成敵方錯覺，從而驚退敵軍之事。後泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。語出《三國演義》。 反間計：原指使敵人的間諜為我所用，或使敵人獲取假情報而有利於我的計策。後指用計謀離間敵人引起內訌。語出元曲《英雄布》。 苦肉計：故意毀傷身體以騙取對方信任，從而進行反間的計謀。語出《三國演義》。 連環計：本為元雜劇名。劇本寫漢末董卓專權，王允設計，先許嫁美女貂蟬與呂布，後又獻給董卓，以離間二人，致使呂布殺死董卓。後用以指一個接一個相互關聯的計策。語出《兒女英雄傳》。 走為上計：指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。 這三十六計，到今天還極具活力，廣為流傳，特別是在行軍用兵、商海談判，甚至日常生活中都經常用到。例如在毛澤東領導的反圍巢時和紅軍長征時多次運用到諸如「聲東擊西」、「以逸待勞」等方法克敵制勝。可以說，這種所謂的計策和這些詞語都給我們帶來了諸多方便。

㈣ 求商業中運用三十六計的成功案例

案例一:今天麻煩特別多,代表電影--------<瘋狂店員>【對策】三十六計精髓之上屋抽梯，擒賊擒王，反間計，渾水摸魚

【實際應用】1. 與人談話時，可以先問，「能和您聊兩分鍾嗎？」然後，然後就盡情聊吧。
2. 手頭同時有幾份任務在進行時，先完成最重要的，或者時級別最高的人交代下來的工作。
3. 爭取客戶時，不用費勁談自己產品的好處，先「隨便」說說其它產品的壞處。
4. 公司高層管理結構調整，或者大量新增人手時，別光顧著人心惶惶，這也是自己重新定位，確立更清晰職場目標的好處。

案例二:亂字當頭不動聲色,代表電影--------<女人四十>【對策】三十六計精髓之以逸待勞

【實際應用】在遇到比你強的人時，無論是能力還是職位，先別急著挑刺，首先審視自己的優缺點，認真比較你們之間的差距，或繼續保持優勢的一面（如阿娥堅持用紙筆工作），或彌補不足的一面（如吉布森開始認真思考女性廣告），只有擁有了自己的核心競爭力，在機會到來時才能脫穎而出。

案例三:明天就得卷鋪蓋,代表電影--------<拜金一族>【對策】三十六計精髓之樹上開花，趁火打劫

【實際應用】
1. 參加商務談判時，說話的架勢比說話的內容更重要，你的語氣、眼神、乃至自信的姿態都直接決定了你所說內容的分量、
2. 送到手邊上的機會，一定要把握。

案例四:狹路相逢勇者勝,代表電影--------<叛逆性騷擾>【對策】三十六計精髓之美人計，暗渡陳倉，反客為主，借刀殺人，拋磚引玉，笑裡藏刀，借屍還魂，釜底抽薪

【實際運用】1. 最好別用美人計，上班時打扮得干凈利落即可；
2. 在公司的發展如果受限，你也可以暗渡陳倉，一邊工作，一邊努力找新工作；
3. 借刀殺人關鍵是巧妙運用，沒有必要身先士卒地牽涉到任何辦公室政治中，留神自己是正好充當了別人的「刀」；
4. 在某些問題上的退讓，可能會換來原則上的成功，所以，不妨拋磚引玉，犧牲總有報償的；
5. 笑裡藏刀說的還是社交場合的表面功夫，遇到任何狀況，聲色不要顯於外；
6. 如果你有什麼好的想法被上司耽擱下來了，瞅准合適的機會，再三向上司陳述你的方案；
7. 遇到困難時，要看到解決問題的關鍵所在；
8. 反客為主的前提時先積累雄厚的實力。

最後一計:離職的九個瞬間
三十六計的最後一計乃「走為上計」，如果你確實工作得不開心，如果你有了更好的去處，如果你是被迫離開……離職的那一刻也是無比珍貴的，因為它預示著，馬上你就有一個新的開始了。

1. 離職的時候，比較放鬆的反而時被辭職的小職員,<廣播新聞>中的保羅在辭退他的一名員工之後，程序化地表示他的客氣：「現在，如果你有任何我可以幫得上你的地方……」然後得到了如下的回答：「那好，我確實希望你馬上就去死。」

㈤ 三十六計的詳細應用

一第一套 勝戰計
處於絕對優勢地位之計謀。君御臣、大國御小國之術也。亢龍有悔。
第一計 瞞天過海
本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言，什麼樣的欺騙手段都使得出來愛愛愛
第二計 圍魏救趙
圍魏救趙
本指圍攻魏國的都城以解救趙國。現借指用包超敵人的後方來迫使它撤兵的戰術。
第三計 借刀殺人
比喻自己不出面，假借別人的手去害人。
第四計 以逸待勞
指作戰時不首先出擊，養精蓄銳，以對付從遠道來的疲勞的敵人
第五計趁火打劫
本指趁人家失火的時候去搶東西。現比喻乘人之危，撈一把。 第六計 聲東擊西
指表面上聲言要攻打東面，其實是攻打西面。軍事上使敵人產生錯覺的一種戰術。
（二）第二套 敵戰計
處於勢均力敵態勢之計謀。或躍於淵。
第七計 無中生有
本指本來沒有卻硬說有。現形容憑空捏造。
第八計 暗度陳倉
後多比喻暗中進行某種活動（多指男女私通達）。
第九計 隔岸觀火
隔著河看對岸的火。比喻對別人的危難不予援救而在一旁看熱鬧。
第十計 笑裡藏刀
比喻外表和氣而內心陰險。
第十一計李代桃僵
原指桃、李共患難。比喻兄弟相愛相助。後用來指互相頂替或代人受過。
第十二計 順手牽羊
順手就牽了羊。比喻不費勁，乘機便得到的。現多指乘機拿走人家東西的偷竊行為。
（三）第三套 攻戰計
處於進攻態勢之計謀。飛龍在天。
第十三計 打草驚蛇
打動草驚動了藏在草里的蛇。後用以指做事不周密，行動不謹慎，而使對方有所覺察。
第十四計 借屍還魂
迷信人認為人死後靈魂可附著於別人的屍體而復活。後用以比喻已經消滅或沒落的事物，又假託別的名義或以另一種形式重新出現。
第十五計 調虎離山
設法使老虎離開山頭。比喻為了便於行事，想法子引誘人離開原來的地方。
第十六計 欲擒故縱
要捉住他，故意先放開他。比喻為了進一步的控制，先故意放鬆一步。
第十七計 拋磚引玉
以自己的粗淺的意見引出別人高明的見解
第十八計擒賊先擒王
作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關鍵。
（四）第四套 混戰計
處於不分敵友、軍閥混戰態勢之計謀。見龍在野。
第十九計 釜底抽薪
從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。
第二十計 混水摸魚
比喻趁混亂時機攫取不正當的利益。也作「渾水摸魚」。 【原典】 乘其陰亂①，利其弱而無主。隨，以向晦入宴息②。 【注釋】 ①乘其陰亂：陰，內部。意為乘敵人內部發生混亂。 ②隨，以向晦入宴息：語出《易經．隨》卦。隨，卦名。本卦為異卦相疊（震下兌上）。本卦上卦為兌為澤；下卦為震為雷。言雷入澤中，大地寒凝，萬物蟄伏，故如象名「隨」。隨，順從之意。《隨卦》的《象》辭說：「澤中有雷，隨，君子以向晦入宴息。」意為人要隨應天時去作息，向晚就當入室休息。 此計運用此象理，是說打仗時要得於抓住敵方的可乘之隙，而我借機行事，使亂順我之意，我便亂中取利。 【按語】 動盪之際，數力沖撞，弱者依違無主，散蔽而不察，我隨而取之。《六韜》日：「三軍數驚，士卒不齊，相恐以敵強，相語以不利，耳目相屬，妖言不止，眾口相惑，不畏法令，不重其將：此弱征也。」是魚，混戰之際，擇此而取之。如：劉備之得荊州，取西川，皆此計也。 【故事】 攪亂局淝水敗苻堅。
第二十一計 金蟬脫殼
蟬變為成蟲時要脫去幼早的殼。比喻用計脫身。 【原典】 存其形，完其勢①；友不疑，敵不動。巽而止蠱②。 【注釋】 ①存其形，完其勢，保存陣地已有的戰斗形貌，進一步完備繼續戰斗的各種態勢。 ②巽而止蠱：語出《易經·蠱》卦。蠱，卦名。本卦為異卦相疊（巽下艮上）。本卦上卦為艮為山為剛，為陽卦；巽為風為柔，為陰勢。故「蠱」的卦象是「剛上柔下」，意即高山沉靜，風行於山下，事可順當。又，艮在上卦，為靜；巽為下卦，為謙遜，故說「謙虛沉靜」，「弘大通泰」是天下大治之象。 此計引本卦《彖》辭：「巽而止，蠱。」其意是我暗中謹慎地實行主力轉移，穩住敵人，我則乘敵不驚疑之際脫離險境，就可安然躲過戰亂之危。「蠱」，意為順事。 【按語】 共友擊敵，坐觀其勢。尚另有一敵，則須去而存勢。則金蟬脫殼者，非徒走也，蓋為分身之法也。故大軍轉動．而旌旗金鼓，儼然原陣，使敵不敢動，友不生疑，待己摧他敵而返，而友敵始知，或猶且不如。然則金蟬脫殼者，在對敵之際，而抽精銳以襲別陣也。如：諸葛亮卒於軍，司馬懿追焉，姜維令儀反旗鳴鼓，若向懿者，懿退，於是儀結營而去。檀道濟被圍，乃命軍士悉甲，身自（白）服乘輿徐出外圍，魏懼有伏，不敢逼，乃歸。 【故事】 慈禧用計回北京。
第二十二計 關門捉賊
關起門來捉進入屋內的盜賊。 【原典】 小敵困之①。剝，不利有攸往②。 【注釋】 ①小敵困之：對弱小或者數量較少的敵人，要設法去困圍（或者說殲滅）他。 ②剝，不利有攸往：語出《易經．剝》卦。剝，卦名。本卦異卦相疊（坤下艮上），上卦為艮為山，下卦為坤為地。意即廣闊無邊的大地在吞沒山，故外名日「剝」。「剝」，落的意思。卦辭：「剝，不利有彼往」意為：剝卦說，有所往則不利。 此計引此卦辭，是說對小股敵人要即時圍困消滅，而不利於去急追或者遠襲。 【按語】 捉賊而必關門，非恐其逸也，恐其逸而為他人所得也；且逸者不可復追，恐其誘也。賊署，奇兵也，游兵也，所以勞我者也。吳子曰：「今使一死賊，伏於礦野，千人追之，莫不梟視狼顧。何者？恐其暴起而害己也。是以—人投命，足懼千夫。」追賊者，賊有脫逃之機，勢必死斗；若斷其去路，則成擒矣。故小敵必困之，不能，則放之可也。 【故事】 白起長平敗趙括。
第二十三計 遠交近攻
結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家。這是秦國用以並吞六國，統一全國的外交策略。 【原典】 形禁勢格①，利從近取，害以遠隔②。上火下澤③。 【注釋】 ①形禁勢格：禁，禁止。格，阻礙。句意為受到地勢的限制和阻礙。 ②利從近取，害以遠隔：句意為，先攻取就近的敵人有利，越過近敵先去攻取遠隔之敵是有害的。 ③上火下澤：語出《易經·睽》卦。睽，卦名。本卦為異卦相疊（兌下離上）。上卦為離為火，下卦為兌為澤。上離下澤，是水火相剋，水火相剋則又可相生，循環無窮。又「睽」，乘違，即矛盾。本卦《象》辭：「上火下澤，睽。」意為上火下澤，兩相離違、矛盾。 此計運用「上火下澤」相互離違的道理，說明採取「遠交近攻」的不同做法，使敵相互矛盾、離違，而我正好各個擊破。 【按語】 混戰之局，縱橫捭闔之中，各自取利。遠不可攻，而可以利相結；近者交之，反使變生肘腑。范雎之謀，為地理之定則，其理甚明。 【故事】 定國策范瞧拜相。
第二十四計 假道伐虢
以借路為名，實際上要侵佔該國（或該路）。虢，諸侯國名。也作「假道滅虢」。 【原典】 兩大之間，敵脅以從，我假以勢①。困，有言不信②。 【注釋】 ①兩大之間，敵脅以從，我假以勢：假，借。句意為：處在我與敵兩個大國之中的小國，敵方若脅迫小國屈從於他時，我則要借機去援救，造成一種有利的軍事態勢。 ②困，有言不信：語出《易經·困》卦。困，卦名。本紛為異卦相疊（坎下兌上），上卦為兌為澤，為陰；下卦為坎為水，為陽。卦象表明，本該容納於澤中的水，現在離開澤而向下滲透，以致澤無水而受困，水離開澤流散無歸也自困，故卦名為「困」。「困」，睏乏。卦辭：「困，有言不信。」意為，處在睏乏境地，難道不相信這基嗎？此計運用此卦理，是說處在兩個大國中的小國，面臨著受人脅迫的境地時，我若說援救他，他在困頓中會不相信嗎？ 【按語】 假地用兵之舉，非巧言可誑，必其勢不受—方之脅從，則將受雙方之夾擊。如此境況之際，敵必迫之以威，我則誑之以不害，利其倖存之心，速得全勢，彼將不能自陣，故不戰而滅之矣。如：晉侯假道於虞以伐虢，晉滅虢，虢公丑奔京師，師還，襲虞滅之。 【故事】 蠢虞公貪財喪國。
（五）第五套 並戰計
對付友軍反為敵態勢之計謀。終日乾乾
第二十五計 偷梁換柱
比喻暗中玩弄手法，以假代真。 【原典】 頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗， 而後乘之①，曳其輪也②。 【注釋】 ①句中的幾個「其」字，均指盟友、盟軍言之。 ②曳其輪也：「語出《易經，既濟》紛。既濟，齡名，本卦為異卦相疊（離下坎上）。上卦為坎為水，下卦為離為火。水處火上，水勢壓倒火勢，救火之事，大告成功，故卦名「即濟」。既，已經；濟，成功。本卦初九?《象》辭：「曳其輪，義無咎也。」意為，拖住了車輪，車子就不能運行了。 此計運用此象理，是說好比拖住了車輪，車子就不能運行了。己方抽其友方勁旅，如同抽出梁木，房屋就會坍塌，於是己方就可以控制他了。 【按語】 陣有縱橫，天衡為梁，地軸為柱。樑柱以精兵為之，故觀其陣，則知精兵之所有。共戰他敵時，頻更其陣，暗中抽換其精兵，或竟代其為樑柱；勢成陣塌，遂兼其兵。並此敵以擊他敵之首策也。 【故事】 狸貓換太子。
第二十六計 指桑罵槐
指著桑樹罵槐樹。比喻借題發揮，指著這個罵那個。 【原典】 大凌小者，警以誘之①。剛中而應，行險而順②。 【注釋】 ①大凌小者，警以誘之：強大者要控制弱下者，要用警戒的辦法去誘導他。 ②剛中而應，行險而順：語出《易經．師》卦。師卦名。本卦為異卦相疊（坎下坤上）。本卦下卦為坎為水，上卦為坤為地，水流地下，隨勢而行。這正如軍旅之象，故名為「師」。本卦《彖》辟說：「剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之。」「剛中而應」是說九二以陽爻居於下坎的中信，叫「剛中」，又上應上坤的六五，此為此應。下卦為坎，坎表示險，上卦為坤，坤表示順，故又有「行險而順」之象。以此卦象的道理督治天下，百姓就會服從。這是吉祥之象。「毒」，督音，治的意思。 此計運用此象理，是說治軍，有時採取適當的強剛手段便會得到應和，行險則遇順。 【按語】 率數未服者以對敵，若策之不行，而利誘之，又反啟其疑，於是故為自誤，責他人之失，以暗警之。警之者，反誘之也。此蓋以剛險驅之也。或曰：此遣將之法也。 【故事】 嚴軍紀穰苴斬庄賈。
第二十七計 假痴不癲
假裝痴呆，掩人耳目，另有所圖。 【原典】 寧偽作不知不為，不偽作假知妄為①。靜不露機，雲雪屯也②。 【注釋】 ①寧偽作不知不為，不偽作假知妄為：寧可假裝著無知而不行動，不可以假裝假知而去輕舉妄動。 ②靜不露機，雲雷屯也：語出《易經．屯》卦。屯卦名。本卦為異卦相疊（震下坎上），震為雷，坎為雨，此卦象為雷雨並作，環境險惡，為事困難。「屯，難也」。《屯卦》的《彖》辭又說「雲雷，屯。」坎為雨，又為雲，震為雷。這是說，雲行於上，雷動於下，雲在上有壓抑雷之象徵，這是屯卦之卦象。 此計運用此象理，是說在軍事上，有時為了以退求進，必得假痴不癲，老成持重，以達後發制人。這就如同雲勢壓住雷動，且不露機巧一樣，最後一旦爆發攻擊，便出其不意而獲勝。 【按語】 假作不知而實知，假作不為而實不可為，或將有所為。司馬懿之假病昏以誅曹爽，受巾幗假請命以老蜀兵，所以成功；姜維九伐中原，明知不可為而妄為之，則似痴矣，所以破滅。兵書曰：「故善戰者之勝也，無智名，無勇功。」當其機未發時，靜屯似痴；若假癲，則不但露機，則亂動而群疑。故假痴者勝，假癲者敗。或日：假痴可以對敵，並可以用兵。宋代，南俗尚鬼。狄青征儂智高時，大兵始出桂林之南，因佯祝曰：「勝負無以為據。」乃取百錢自持，與神約，果大捷，則投此錢盡錢面也。左右諫止，儻不如意，恐沮師，青不聽。萬眾方聳視，已而揮手一擲，百錢旨面。於是舉兵歡呼，聲震林野，青亦大喜；顧左右。取百丁（釘）來，即隨錢疏密，布地而帖丁（釘）之，加以青紗籠，手自封焉。曰：「俟凱旋，當酬神取錢。」其後平邕州還師，如言取錢，幕府士大夫共祝視，乃兩面錢也。 【故事】 燕王裝瘋奪皇權。
第二十八計 上屋抽梯
上樓以後拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人，使人上當。 【原典】 假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地①。遇毒，位不當也②。 【注釋】 ①假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地：假，借。句意：借給敵人一些方便（即我故意暴露出一些破綻），以誘導敵人深入我方，乘機切斷他的後援和前應，最終陷他於死地。 ②遇毒，位不當也：語出《易經．噬嗑》卦。噬嗑，卦名。本卦為異卦相疊（震下離上）。上卦為離為火，下卦為震為雷，是既打雷，又閃電，威嚴得很。又離為陰卦，震為陽卦，是陰陽相濟，剛柔相交，以喻人要恩威並用，嚴明結合，故封名為「噬嗑」，意為咀嚼。本卦六三．《象》辭：「遇毒，位不當也。」本是說，搶臘肉中了毒（古人認為臘肉不新鮮，含有毒素，吃了可能中毒），因為六三陰兌爻於陽位，是位不當。 此計運用此理，是說敵入受我之唆，猶如貪食搶吃，只怪自己見利而受騙，才陷於了死地。 【按語】 唆者，利使之也。利使之而不先為之便，或猶且不行。故抽梯之局，須先置梯，或示之梯。如：慕容垂、姚萇諸人慫秦苻堅侵晉，以乘機自起。 【故事】 劉琦登樓求妙計。
第二十九計 樹上開花
比喻將本求利，別人收獲。語出《盪寇志》。 【原典】 借局布勢，力小勢大①。鴻漸於陸，其羽可用為儀也②。 【注釋】 ①借局布勢，力小勢大：句意為藉助某種局面（或手段）布成有利的陣勢，兵力弱小但可使陣勢顯出強大的樣子。 ②鴻漸於陸，其羽可用為儀：語出《易經．漸》卦。漸，卦名，本卦為異卦相疊（艮下巽上）．上卦為巽為木，下卦為艮為山。卦象為木植長於山上，不斷生長，也喻人培養自己的德性，進而影響他人，漸，即漸進。本卦上九說「鴻漸於陸，其羽可為儀，吉利，」是說鴻雁走到山頭，它的羽毛可用來編織舞具這是吉利之兆。 此計運用此理，是說弱小的部隊通過憑借某種因素，改變外部形態之後，自己陣容顯得充實強大了，就象鴻雁長了羽毛豐滿的翅膀一樣。 【按語】 此樹本無花，而樹則可以有花，剪綵貼之，不細察者不易發，使花與樹交相輝映，而成玲瓏全局也。此蓋布精兵於友軍之陣，完其勢以威敵也。 【故事】 田單大擺火牛陣。
第三十計 反客為主
本是客人卻用主人的口氣說話。後指在一定的場合下採取主動措施，以聲勢壓倒別人。 【原典】 乘隙插足，扼其主機①，漸之進也②。 【注釋】 ①乘隙插足，扼其主機：把准時機插足進去，掌握他的要害關節之處。 ②漸之進也：語出《易經．漸》卦。（漸卦解釋見前計②）本卦《彖》辭：「漸之進也。」意為漸就是漸進的意思。 此計運用此理，是說乘隙插足，扼其主機。《易經．漸》卦上說的就是這個意思，要循序漸進。 【按語】 為人驅使者為奴，為人尊處者為客，不能立足者為暫客，能立足者為久客，客久而不能主事者為賤客，能主事則可漸握機要，而為主矣。故反客為主之局：第—步須爭客位；第二步須乘隙；第三步須插足；第四足須握機；第五乃為主。為主，則並人之軍矣；此漸進之陰謀也。如李淵書尊李密，密卒以敗；漢高視勢未敵項羽之先，卑事項羽。使其見信，而漸以侵其勢，至垓下—役，—亡舉之。 【故事】 郭子儀單騎退敵。
（六）第六套 敗戰計
處於敗軍態勢之計謀。潛龍勿用。
第三十一計 美人計
以美女誘人的計策。 第三十二計 空城計
在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設兵備，造成敵方錯覺，從而驚退敵軍之事。後泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。 【原典】 虛者虛之，疑中生疑①；剛柔之際②，奇而復奇。 【注釋】 ①虛者虛之，疑中生疑：第一個「虛」為名詞，意為空虛的，第二個「虛」為 動詞，使動，意為讓它空虛。全句意：空虛的就讓它空虛，使他在疑惑中更加產生 疑惑。 ②剛柔之際：語出《易經·解》卦。解，卦名。本卦為異卦相疊（坎下震上）。 上卦為震為雷，下卦為坎為雨。雷雨交加，盪滌宇內，萬象更新，萬物萌生，故卦 名為解。解，險難解除，物情舒緩。本卦初六．《象》辭「剛柔之際，義無咎也」， 是使剛與柔相互交會，沒有災難。 【按語】 此計運用此象理，是說敵我交會，相戰，運用此計可產生奇妙而又奇妙的功效。 古人按語說：虛虛實實，兵無常勢。虛而示虛，諸葛而後，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君煥死，河西洶懼。以張守歸圭為瓜州刺史，領余眾，方復築州城。版干（築城牆用的夾板和立柱）裁立．敵又暴至。略無守御之具。城中相顧失色，莫有鬥志。守圭日：「徒眾我寡，又瘡痍之後，不可以矢石相持，須以權道制之。」乃於城上，置酒作樂，以會將士。敵疑城中有備，不敢攻而退。又如齊祖鋌為北徐州刺史，至州，會有陣寇百姓多反。鋌不關城門，守陴者，皆令下城，靜座街巷，禁斷行人雞犬。賊無所見聞，不測所以，或疑人走城空，不設警備。鋌復令大叫，鼓噪聒天，賊大驚，頓時走散。 【故事】 失街亭孔明弄險。
第三十三計 反間計
原指使敵人的間諜為我所用，或使敵人獲取假情報而有利於我的計策。後指用計謀離間敵人引起內訌。 【原典】 疑中之疑①。比之自內，不自失也②。 【注釋】 ①疑中之疑：句意為在疑陣中再布疑陣。 ②比之自內，不自失也：語出《易經·比》卦。比，卦名，本卦為異卦相疊（坤下坎上）。本卦上卦為坎為為相依相賴，故名「比」。比，親比，親密相依。本紛六二。《象》辭：「比之自內，不自失也。」 此計運用此象理，是說在布下一重重的疑陣之後，能使來自敵內部的間諜歸順於我。 【按語】 間者，使敵自相疑忌也；反間者，因敵之間而間之也。如燕昭王薨，惠王自為太子時，不快於樂毅。田單乃縱反間曰：「樂毅與燕王有隙，畏誅，欲連兵王齊，齊人未附。故且緩攻即墨，以待其事。齊人唯恐他將來，即墨殘矣。惠王聞之，即使騎劫代將，毅遂奔趙。又如周瑜利用曹操間諜，以間其將；陳平以金縱反間於楚軍，間范增，楚王疑而去之。亦疑中之疑之局也。 【故事】 群英會蔣干中計。
第三十四計 苦肉計
故意毀傷身體以騙取對方信任，從而進行反間的計謀。 【原典】 人不自害，受害必真；假真真假，間以得行①。童蒙之吉，順以巽也②。 【注釋】 ①人不自害，受害為真；假真真假，間以得行：（正常情況下）人不會自我傷害，若他受害必然是真情；（利用這種常理）我則以假作真，以真作假，那麼離間計就可實行了。 ②童蒙之吉，順以巽也：語出《易經．蒙》卦（卦名解釋見第十四計注）。本卦六五．《象》辭：「童蒙之吉，順以巽也。」本意是說幼稚蒙昧之人所以吉利，是因為柔順服從。 本計用此象理，是說用採用這種辦法欺騙敵人，就是順應著他那柔弱的性情達到目的。 【按語】 間者，使敵人相疑也；反間者，因敵人之疑，而實其疑也；苦肉計者，蓋假作自間以間人也。凡遣與己有隙者以誘敵人，約為響應，或約為共力者：皆苦肉計之類也。如：鄭武公伐胡而先以女妻胡君，並戮關其思；韓信下齊而驪生遭烹。 【故事】 王佐斷臂詐投金，黃蓋詐降曹操。
第三十五計 連環計
本為元雜劇名。劇本寫漢末董卓專權，王允設計，先許嫁美女貂蟬與呂布，後又獻給董卓，以離間二人，致使呂布殺死董卓。後用以指一個接一個相互關聯的計策。
第三十六計 走為上
指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。 比較落後的一招

㈥ 請問一下股票36計是怎麼那為朋友知道

股市三十六計

1、《抄 底》

放量下跌要減倉，
縮量新低是底象。
增量回升是關鍵，
回頭確認要進場。

要點：底部是一個調整周期的末端，由於主力的操作風格不同而形成形態各式各樣的底部。有的向下打破關鍵位，用空間作底形成空頭陷井，有的調至縮量用時間作底。總之，對底部的正確判斷是股市成功投資的第一步，這是抄底的前提。

上面這首訣是指一種常見的抄底方式，多用於超跌反彈，放量下跌是市場的恐慌所造成的，多是有利空配合。這種恐慌如果是由主力引發的，那麼增量回升就是在加倉，如果說回升而無增量，將是超跌反彈，產生一輪反轉的可能性不大。

這里有二個要點：一是無量新低，一是增量回升。無量新低是殺跌盤已無主力沒有必要再殺跌。增量回升是讓看空的以為是反彈而繼續出貨。回頭確認的兩個要點是：一、再次縮量，二、不創新低。

2、《見底》

縮量勢態有陰極，
極點就在創新低。
人氣低迷盤好洗，
搶到極點好運氣。

要點：縮量後的創新低，就是人們常說的「地量之後有地價」。
上升過程中的調整是先見新低後調整，
下跌過程中的調整是整理完後再見新低。
人氣低迷必然形成縮量的態勢，再創新低多為主力打壓，是短線抄底的買點。

3、《逃頂》

新量新價有新高，
縮量回調不必逃。
一根巨量要警惕，
有價無量必須跑。

要點：

1.成交量不斷放大，股價步步新高。
2.縮量回調，就是要有明顯的縮量特點，一般為放量的二分之一。
3.有價無量要出，一根巨量要減倉，單日放巨量後多以主力要洗盤。因為巨量的形成是多是單邊行情所造成的，有兩周左右的調節器整期。

4、《出貨》

出貨要有好人氣，
利好後面是預期，
冷洗熱賣是前提。
放量滯漲行情畢。

要點：逃頂訣適合小資金的短炒，而出貨訣適合資金量較大的波段炒作。大資金的運作特點就是要逆市操作，在市場人氣低迷時默默的吸納，在市場人氣向好，利好共所周知時出貨。

5、《止損》

本想股價往上漲，
不料走出反方向。
認清形勢辯明意，
不是止損就加倉。

要點：此訣是提醒投資者在股價走勢出乎意料時做出反向思維的決策，首先要作出止損的決策，出乎意料的走勢必須止損。加倉是在經過反復的判斷之後，明確了主力的目的才能作出的決策。

6、《初洗盤》

拉升必需把盤洗，
清理浮籌是目的。
打壓震倉在縮量，
急拉急洗看量比。

要點：浮籌是指短線客手中的籌碼和持股信心不堅定的投資者，每拉升到一個關鍵的技術位，籌碼容易產生松動，如果主力不出貨，浮籌清理的關鍵在於縮量，特別是在急拉急洗時量比的交化過大也能看出主力的洗盤目的。

7、《再洗盤》

巨量新高讓人疑，
瘋狂殺跌信心畢。
縮量上攻無人跟，
再創新高把盤洗。

要點：在市場相對清淡時，股價打出巨量新高，後又瘋狂下跌多是主力的建倉行為，巨量是相對於5日均量放大三倍以上，K線漲幅為5個點以上的大陽線，第二日又以大陰線向下，這樣的組合給人以出貨的感覺，這時散戶多以減倉和出局操作。

8、《作空》

作空要有壞消息，
大勢低迷盤好洗。
接二連三創新低，
無量便是陰之極。

要點：適合打超跌反彈，對主力作空了如指掌。因為只有主力才能作空，那麼做空的前提是：大勢低迷，有壞消息，操作要在三次新低之後，成交量萎縮之時。

9、《趨勢》

進局出局看趨勢，
量價無形要知止。
眾人皆追我獨醒，
人氣低迷准備拾。

要點：看趨勢是炒作股票的基本規律，一是K線的線性趨勢，二是市場人氣的變化趨勢，前著需要技術分析，後著需要市場直覺去判斷，量價無形是指在K線中找不到判斷市場方向的技術依據。股價呈現出無序的波動狀態，沒有市場參與價值，這時只能空倉等待市場機會的出現。

10、《投機》

短線投機多凶險，
黃雀在後蟬在前。
虧多掙少莫怨人，
只因看的太膚淺。

要點：形意理論不提倡普通會員做短線，因為短線操作對投資者的要求太高，沒有相當的實戰經驗和臨盤決斷能力，是不可為的。

11、《節奏》

股票漲跌象波浪，
不要進在浪頭上。
一潮回落一潮起，
把握節奏有進帳。

要點：形意理論主張只對K線形態和成交量作分析，市場消息和基本面只能做參考，因為從資訊理論的角度講所有的市場信息都包含在K線形態里，看懂了K線，就等於看懂了市場。人的精力是有限的，而市場每天所產生的信息量是巨大的，你不可能什麼都知道，你只需要讀懂K線就可以了。

12、《心態》

炒股玩的是心態，
貪婪恐懼是大害。
追漲殺跌要謹慎，
心平氣和要自在。

要點：心態是第一位的，理念是第二位的，技術是第三位的。也就是首先要有良好的心理素質，其次是掌握符合股市規律的理論。再將這些理論轉化成技術，編寫成指標。

13、《莊家》

你在明處庄在暗，
只看錶面必遭算。
空頭多頭是陷井，
觀形辯意反著看。

要點：主力可以通過自己手裡的籌碼和盤口計算出散戶手裡的籌碼，並可通過試盤來探明散戶群體的意圖，再通過操盤計劃來實現自己的意圖，散戶必須運用搏弈思路對K線進行辯證分析。

14、《消息》

股市消息滿天飛，
捕風捉影必倒霉。
利多裡面有利空，
利空未必把錢賠。

要點：形意理論認為對消息的分析判斷必須結合K線形態來綜合評判，而不能盲信盲從，消息是短期投機的契機。

15、《指標》

指標隨著量價變，
量價才是指標源。
不辯量價信指標，
鄭人買履無功返。

要點：指標的產生是依據某一特定的市場理念對K線形態的線性描述，邏輯分析本身就具有一定的局限性，要立足於對股市的辯證分析，在指標的運用上必須結合形態分析。才能有效把握走勢的趨勢強弱。

16、《形態》

其形無常意不變，
解盤之要在於觀。
明意之要在於辯，
進出自如在果斷。

要點：在錯縱復雜的K線形態中，通過觀察，辯證的把握主力的意圖，然後果斷的操作，是炒股制勝的法寶。

17、《短線》

短線操作要求高，
沒有基礎莫亂炒。
入市先從中線做，
小錢操練學技巧。

要點：短線操作非一般投資者可為，在沒有掌握短線的技巧之前，要以中線為基礎，並通過少量資金的炒練來提高自己的操作水平。

18、《果斷》

進出有據做就做，
不必想的那麼多。
本來無對亦無錯，
何必猶豫難割捨。

要點：猶豫不決是大多數投資者的通病，在操作上常常是求全則敗，得失之心太重，炒股如同打仗，勝敗乃兵家常事,只有身經百戰，才能不斷地提高自己的勝算率。

19、《散戶》

下跌看空漲進貨，
獲利總想多多多。
一不小心掉下來，
賠錢也要割割割。

要點：這是對一般散戶在市場中操作行為的描述，我們一定要克服。

20、《拉升》

拉拉洗洗別懷疑，
只要認准價見底。
進二退一很正常，
後面還有狂漲期。

要點：中線操作以周線、月線分析為主，只要中長期的趨勢走好，對短線的波動不能看的太細，有些投資者對分時圖中的變化都要問個究竟，那是短線要術。
21、《學習》

邊炒邊練邊學習，
股市掙錢莫要急。
心態理念勤修習，
出手技巧在於奇。

要點：在股市中迅速發財曾是多少人的夢，結果卻在套牢中倍受煎熬。真正的機會卻常常出現在大跌之中，有道是大跌大機會，小跌小機會，不跌沒機會，還有人說是大利空賺大錢，小利空賺小錢，沒利空不☆☆。這些都是相反理論所得出的結論。

22、《進貨》

先看下跌後看漲，
降低風險不可忘。
要想知道陰極點，
在於分辯相對量。

要點：相對量是當日成交量相對於近幾日的成交量的對比量，相對量有放大和減小在不同的價位在有一同的含義，在一個搏弈市場中，縮量是真實的，而放量則有做假的可能，所以，所以只分析在縮量狀態下相對量的變化，對放量狀態下的相對量變化要謹慎。

23、《股市》

股市博弈在較量，
獲取收益要對抗。
觀形辨意心有數，
一招一式不可慌。

要點：現在大多數投資者都缺乏對抗心理，常常是出在低點，買到高點，被市場牽著鼻子走，進入一種惡性循環，如果你是這樣，就應該停下來休息。

24、《觀局》

當局者迷旁觀清，
不可陷入迷局中。
心神不定難把握，
多看少動心自明。

要點：股市本身是個大陷井，有些投資者為什麼給別人當參謀時常常有效，而在自己的股票上卻是陷入了迷局，這還是心神不定的結果。貪婪和恐懼交織在一起，陷入了迷局。

25、《勝敗》

勝敗兵家之常事，
不可患得與患失。
寧靜致遠學諸葛，
心量狹小是周瑜。

要點：看淡股事,去掉得失，炒股並不是我們生活的全部，有時功夫在股市外，平靜的心態能使我們洗去心靈的慾念，心量狹小的人在股市中是必敗無疑的。

26、《自信》

入市必需有主見,
討教高手在明辨。
半信半疑是糊塗，
盲信盲從要賠錢。

要點：事實上，炒股就是炒自己的自信，沒有自信的投資者在股市中常常是要麼半信半疑，要麼盲信盲從，今天和這個老師學，明天向那個高手討教，總是找不到自己。

27、《時間》

短線在於搶時間，
快速獲利敢為先。
贏利實現不留戀，
感覺不好落袋安。

要點：短線的要點就是時間，對機會的敏感源於長期的實戰經驗，對機會的把握則是對時間的計算。

28、《多空》

多中看空空看多，
多空轉換量要活。
人氣活躍多方盡，
利空出盡多方活。

要點：參考多空循環理論。人氣的變化不僅受制於股指的走勢，還受制於宏觀政治形勢，經濟形勢的變化。

29、《熱點》

熱點常常走極端，
消息必然走在先。
熱到極點要出局，
跌到地量是進點。

要點：一般熱門股的炒作大約進出三回。巨量新高忙出，宿量回調急進。再創新高出，調整完畢進。放量滯漲出。各類熱門股的區別在於節奏不同，時間上要把握准確。

30、《倉位》

滿倉操作是大忌，
一意孤行不可取，
無常變化要知止，
進出自如在觀機。

要點：經常滿倉是很多投資者的弱點。倉位控制在於分批進出。對於無序的K線變化要退出。
31、《時勢》

趨勢運行有周期，
周期始末在兩極。
勢中有時時中勢，
勢未逆轉時未止。

要點：一個股票強勢的持續是有時間性的，而時間的變化是從成變數上體現出來。成交量又是漲勢的決定因素。

32、《作多》

作多要有好人氣，
拉升必有好消息。
興師有名好派發，
高點作到最熱時。

要點：消息是股市中的魔鬼。攝人心魂，引人上當。對熱點的追逐一定要警惕。一定要分析主力控盤度和作盤節奏。

33、《行情》

散戶絕望行情起，
半信半疑把盤洗。
待你看到希望時，
一輪升勢將完畢。

要點：行情在絕望中誕生，在半信半疑中發展，在充滿希望中毀滅。

34、《陰極》

似底不是底，
還要創新低。
無人敢說底，
方才到陰極。
似頭不是頭，
還要創新高。
無人敢說頭，
方才是陽極。

要點：把人氣和技術結合起來。此決主要是對人氣的描述。從人氣的角度把握，波段操作的兩個極點。

35、《練手歌》

一手打入跟主轉，
二手上下隨主玩，
三手辯明主方向，
四手就要把利賺，
五手補進打反彈，
六手跟進打反轉，
七手隨主打強勢，
八手後備防逆轉，
九手打出心有數，
十手出入成神仙。

（主：指主力）

要點：練手在於頻繁操作小錢進出找感覺。不能總結提高，失誤率大於五次以上，停止操作。「手」有多種解釋，並非指數量單位。

36、《無極》
漲到該漲處，
跌到該跌處，
進到該進處，
出到該出處。
處處是自然，
並非我能變。
若想求究竟，
無為見天然。

㈦ 股票簡介及應用

股票：就是可以通過證券市場的買入、賣出之間的價格差額實現套利的，是股份有限公司在籌集資本時，向出資人發行的股份憑證。該憑證代表著持有者（股東）對股份公司的所有權，如收取股息和分享紅利，若持有一定數量該公司股票時，就可參加股東大會、投票表決、參與公司的重大決策等。所持股票可以通過買賣方式進行轉讓，在股票市場，供求決定價格，買的人多價格就漲，賣的人多價格就跌。大量資金的流入或流出另到股票價格波動，上上落落不斷重復，這就是所說的「炒股」，投資者就是要把握這些股票價格波動，順勢而為，踏准節奏做買賣，就是低價買入高價賣出牟利。

㈧ 三十六計都可以運用到什麼事上

以前36計主要是用在軍事上，現在可以說無處不在，不過用在商業上比較多，人際關系中也普遍應用，還有愛情方面，不是有個愛情36計嗎，總之現在人和人之間處處都能夠用到。

㈨ 三十六計的運用

第1計大海撈針
◎和朋友相處時要熱情又謹慎，經常站在對方的立場上做考量。
當雙方的奉獻與回報達到平衡時，就是最愉快的時候，也是獲得最大利益的時候。
◎只要有心廣結善緣，隨時隨地都可以交朋友。
◎真正的友情在於執著的尋覓，也在於慷慨的奉獻。
◎了解對方是誰，並且告訴他你是誰，友誼之門自然開啟。

第2計一見鍾情
◎想把陌生人變成好友，自己必須先建立樂於與人為友的態度，才能有所行動。
◎敷衍的話對熟人的意義不大，但對與陌生人的交際其實是有一定作用的。
◎人可以從外在的表現去推測出其內心的變化。
因此在交往過程中用心體會、仔細觀察，有意識地試探對方，就可以使你立於主動的一方。
◎初次見面時，真誠、自然地表現自己是很重要的。
◎約會時比對方早到，培養自在的情緒，這樣就能在無形中增強勇氣。

第3計知己知彼
◎只有真正彼此了解、信任的才能算得上是知己。
依照對方會不會與你商量私人問題，去判斷他是不是信任你。
◎對待內向的朋友就得迎合他的心理。
和外向的人交往，則不要帶著沮喪的神情；
不可遲疑不決，支支吾吾；談話也要乾脆、避免嘮叨。
◎在拓展人際關繫上，那些內心善良、學識豐富的人，才是真正值得交往的。

第4計鶴立雞群
◎好形象對於競爭激烈的現代人格外重要，
許多意想不到的職位會因為大方得體的形象而落在你頭上。
◎形象很重要，付兩倍的價錢買高級衣物，因為質比量更重要。
形象對自己的思想及別人的看法，都有莫大的影響。
◎改善自我性格沒有任何秘訣，最重要的是要有堅定的意志，
每天只要花三十分鍾的時間認真學習且提出問題，
性格就會隨著知識增長而得到改進。

第5計甘當配角
◎利用對對方的了解使對方成為互動時的主角，自己甘願扮演配角，對方就會對你產生好感。
◎杜威曾說的：「人們最迫切的願望，就是希望自己能受到重視。」
◎如果你希望別人喜歡你，你就要尊重別人，讓對方認為自己是個重要人物，以滿足他們的成就感。
◎在表現自我的時候，需要有謙謙君子的心態，不可以使對方產生相形見絀的感覺。
◎想把事情做成就得以低姿態表現得謙虛，使對方感到受尊重、比別人聰明，他在談事情時也就會放鬆警覺。

第6計投其所好
◎積極的情感往往會產生理解、接納、合作的行為；而消極的情感則會帶來排斥和拒絕。所以，想要取得別人相信，那就需要先投其所好。
◎利用彼此相關事物的興趣，常常可以建立起良好的關系。
◎打動人心的最佳方式，是跟對方談論最感興趣的事物，投其所好是一種藝術、一種智慧，更是一種溝通，為了尋求買賣雙方的共同利益。

第7計甜言蜜語
◎若想討人喜歡，就必須先喜歡別人。正如卡內基所說：「主動對別人表示興趣和關心，能交到更多好朋友。」
◎贊美能增進人際關系。

第8計見縫插針
◎要擁有人緣就必須積極主動。
◎交際往往有兩種目的：直接的目的就是想達到某項交易，或想得到某方面的指導。如果只是為了加深關系、增進了解，以使關系長期保持，可視為間接的目的。
◎最好讓對方明白你的交際目的，否則會讓他產生戒心，那樣就很難跟對方深入交往。
◎社交成功與否往往在一念之間，懂得應邀的奧妙，你和對方的關系就會順利發展，甚至成為一生中難得的知心朋友。
◎寒暄多，朋友多；朋友多，好事多。
◎想要打破沉默，一定要突破心理障礙，人際交流的源頭和契機和各種話題隨時 隨地都存在，問題在於我們能不能及時發現，並善加利用。

第9計溫文爾雅
◎人際交往其實就是一種語言藝術。一個人口才好、說話流利，善於表情達意，很快就能達到社交成功的目的。
◎但也有人雖能言善辯，卻沒有一個知心朋友，原因就在於他不知道談話的要領與忌諱。
◎說話有各種方式，無所謂好壞，也無所謂得失。但從聽者的角度看，卻有合與不合的問題。
◎與人交談是人際交往中最直接的方法，只有認真聽，仔細聽，反覆推敲，才能掌握住適於自己的說話技巧。

第10計妙語生花
◎聖經：「人們有著一顆快樂的心，勝於懷藏一隻葯囊，可以治療心理上的百病。」
◎機智是以智力為基礎，憑著機智可以把不相關的事情連在一起；
幽默並不是在用字遣詞上故弄玄虛，而是得體的玩笑。幽默與機智可以引起他人的興趣、緩和緊張的氣氛。
◎機智運用得法，可以使敵對的人啞口無言，贏得別人的鼓掌喝采。
◎幽默則有些文雅，有些隱射，有些高尚，有些低級，如何拿捏運用是個學問。
◎要能說「好聽」的話，必須花相當的功夫去累積語言的素材，訓練表達的技巧。

第11計忠言順耳
◎與人交往，想要關系更進一層，除了一般的關懷和贊美外，
還要對缺點提出善意的批評。這樣往往能贏得對方的信任，甚至將自己視為他的知己。
◎提出忠告要簡潔、中肯，按照「一時一事」的原則，不要把對方指責得一無是處，否則很容易引起逆反心理。
◎忠言逆耳，你的一句話可能贏得尊敬，也可能招來殺身之禍。
◎激烈的批評是毫無作用的。感覺受到攻擊的人很可能會因膽怯、羞愧而退卻，或因惱怒而還擊。
◎交際中難得的是諒解和寬容，能夠原諒別人的過失，理解別人的難處，那麼心胸再狹窄的人也會成為你的朋友。
◎在改變別人的態度時，一定要維護對方的尊嚴。

第12計避免爭辯
◎說話時最怕碰到沒有反應的人，所以和別人談話時要隨時加以反應，
可以點頭，可以微笑，有時可以隨聲附和。
◎專家研究：凡是去攻擊對方的人，絕對無法在爭論上獲勝，反而能夠尊重對方人格的人，往往能夠改變對方的想法，甚至能夠按自己的想法操縱對方。
◎一位心理學家說過：「人們只在不關痛癢的舊事情上才能『無傷大雅』地認錯。」由此可以證明，願意承認錯誤的人不多，這就是人的本性。
◎在爭論中最容易犯的毛病，就是認為自己的觀點才是世界上最正確的，只顧闡述自己的觀點，而忽略了要有耐心、誠意地去聽取別人的意見。

第13計沉默是金
◎人的言語即是行為的影子，我們常因言多而傷人。一個冷靜的傾聽者，到處受人歡迎。
◎言多必失，多言多敗。只有沉默，才不至於被出賣。保持沉默便是保持不傷人。

第14計守口如瓶
◎為人處世一定要把好口風，什麼話能說，什麼話不能說；
什麼話可信，什麼話不可信，都要在腦子里多想一下。

第15計游刃有餘
◎尷尬是一種情緒反應，只要想辦法使自己的心理和情緒穩定下來，就會從容得多了。

第16計化敵為友
◎要避免樹敵，首先要養成一個習慣，那就是絕不指責別人，
而對於他人明顯的謬誤，也最好不要直接糾正。
◎一個人不論多麼堅強、能幹、有成就，仍要靠良好的人際關系，才能保持和發展自身的價值和重要性。
◎友情是需要照顧的，我們要重視和善於交際，
也包括重視和善於重修舊好和化敵為友。
◎要想精神愉快，就要心理獨立，提高心理承受能力，
能得到別人的理解固然很好，而他人不理解或者誤解，能求個心安也無妨。

第17計和而不流
◎朋友之間，在非原則的問題上應謙和禮讓、寬厚仁慈，多點糊塗。
但在大是大非面前，則應保持清醒，不能一團和氣。
◎樂於忘記是一種心理平衡。
所謂生氣是用別人的過錯來懲罰自己。
老是念念不忘別人的壞處，實際上最受害的就是自己的心靈。

第18計寧缺勿濫
◎在實際交往中，常會碰到一些性格怪異孤僻的人，
即使施展了渾身解數，也無法跟他們接近，
與其軟硬皆施，還不如敬而遠之。

第19計水漲船高
◎當你向一個還不熟悉的人自我介紹時，不要過於謙虛，
可以適當地誇張一下，這樣對方才會感到榮幸，願意與你交往。
◎誇張要有一定的限度，不能誇張得無邊無際。
◎把具體的事實擺出來。
這就是一種能力的誇張，也是一種合理的誇張，
但若把再下一步的打算也告訴對方，那就有吹牛之嫌了。

第20計高朋滿座
◎人生在世，一定要建立自己的人際關系。
朋友愈多就愈有勇氣面對人生，也對自己本身愈有幫助。

第21計酒宴應酬
◎把吃飯當成一種享受，既不拘泥於形式，
又能夠輕松享用美味的食物，這才是懂得交際的現代人。

第22計深藏若虛
◎如果你想證明什麼，別讓任何人知道，要不著痕跡，很有技巧地去做。
◎你要是比別人聰明，不必張揚，時間會證明一切的。
收斂鋒芒，韜光養晦，使你與人共事時有較大的轉圜餘地，
是一種必要的自我保護，也是讓旁人敬佩的一種內在氣質。
◎經常保持神秘感的人，就像是一座取之不盡的寶山，能夠吸引大家的興趣。

第23計夾緊尾巴
◎在特定的情況下公開承認自己的短處，
有意暴露自己某些方面的弱點，可以說是一種高明的交際策略。
因為示弱可以減少乃至消除不滿或嫉妒，能使處境不如自己的人保持心理平衡。

第24計火眼金睛
◎人的心思可由顯現於外的表情、動作、言談等流露出來。
即使是面無表情者，其心理狀態也無法完全不表現在舉止之間。
◎眼睛比嘴巴更會說真話，它能夠幫助我們探測到他人的內心世界。
無論一個人心裡打什麼主意，他的眼睛都會忠實地反映出來。

第25計聞一知十

第26計一笑千金
◎說話時要把每一句話都說得很輕松，
即使是一些很重大的問題也要用一種輕松
自如的口氣，面帶微笑地講出來。

第27計慷慨做人
◎信任是友情不可或缺的條件，有了信任，
在面臨危機時才會有人鼎力相助。有了信任，才不會遭到背叛。

第28計保持聯系
◎人與人之間的關系會隨著見面次數的增加而加深，
久不見面的朋友自然會日漸疏遠。
◎珍惜老朋友的態度，也是吸引新朋友願意主動與我們交往的力量。

第29計巧用道具

第30計不卑不亢
◎與大人物接近，最重要的就是不要忽略了他們也是人。

第31計以詐取誠
◎在人的世界裡，你有必要學會運用「擬態」和「保護色」，
尤其當你呈現明顯的弱勢時，更應該好好運用這兩種本能。
◎英國人文主義者阿謝姆說：
「在適當的地方說適當的謊言，比傷害人的真話要好得多。」
◎人性叢林里沒有絕對的強與弱，只有相對的強與弱。
懂得「遇強示弱，遇弱示強」，是不錯的人生武器。

第32計心有靈犀

第33計唯命是從

第34計避實就虛

第35計棉里藏針
◎朋友交往應該是「淡而不斷」。
◎學會說「不」，會使交際生活更輕松、更成功。

第36計氣定若閑
◎學會控制情緒是我們成功和快樂的關鍵。
◎失意與不滿，怨恨與煩惱的罪魁禍首就是過高的期望。
◎在生活中，每一個人都是自己的主宰，
個性不是上天的安排，而是由自己決定的。
◎一個人的情緒與精神的活力，都會因外在條件的變化而變化。
如果我們把精力花在驅除不愉快的心情上，便不會有精力剩下來應付生活本身的需要。

㈩ 商業中運用三十六計的成功案例有哪些

1、三十六計中的"共敵不如分敵；敵陽不如敵陰"。 【原文今譯】：進攻兵力結集的部位，不如打擊敵人兵力分散的部位；攻擊敵軍的陽剛部分，不如攻擊敵人的陰弱部分。

2、對應的經典案例：塑膠公司投李報桃，被譽為「經營之神」 。世界塑膠大王——台灣塑膠公司董事長王永慶被譽為「經營之神」、「台灣企業的救星」。他始終堅持「人人為我，我為人人」的信念，主張企業做買賣必須做到利己利人。因為買賣雙方都要生存發展，都要賺錢，因此必須精誠合作，互惠互利，決不能只為自己賺錢而不管對方死活。因此，他深得用戶歡迎。

3、1986年台幣升值，由原來的40元兌1美元升到37元兌1美元。他親自召開與客戶共度沖擊的會議，決定台幣升值的匯兌損失由台塑全部負責。

4、這樣台塑每日至少損失1億元（摺合300萬美元）。但台塑集團將這部分損失靠內部管理消化，使這一年仍獲利非淺，即發展了自己，也保護了別人，奠定了與客戶合作的基礎，財源滾滾而來。這就叫方便別人，也方便自己；幫助別人，自已也受益。

5、 美國休斯可公司創建人比爾，以350美元起家，在短短10年內發展成擁有1000萬美元資產的美國最大的皮鞋製造商。他之所以能站住腳，靠的就是投李報桃。在創業初期他深知自己財單力薄，不可能單憑個人的實力與同行業的大廠家競爭，必須聯合外界的人力、物力、財力，做到這一點，就必須以心換心。

6、一次，休斯可公司生產的白鞋帶、白扣的軟皮鞋，在辛辛那提州失去了銷路，零售商天天打電話要求退貨，這可急壞了負責這一地區的批發商古佳倫，他連夜趕來找比爾商量對策。如果把貨收回來，積壓在家裡，批發商將受到巨大的經濟損失。

7、比爾說：「你的困難，就是我的困難，」「不管什麼原因造成的這種局面，我決不會讓你受損失，你把白帶白扣的皮鞋統統收回，送到我這里調換別的式樣的鞋。」古佳倫感動地說：「但也不能讓你一個人吃虧呀」。比爾親切地說：「我們都是一家人，誰受損失都一樣，這事理應由我來處理。」這件事傳出以後，全國各地的批發商對比爾更加敬重了。

8、比爾類似的事舉不勝舉。批發商、零售商對比爾為他人著想的做法，以實際行動報答。他們不僅全力推銷比爾公司生產的各式皮鞋，而且在比爾遭到滅頂之災以後，自願組織起來，幫助比爾度過難關。那年，河水決堤把比爾用貸款剛剛新建的現代化皮鞋廠的設備、材料、產品沖得幾乎一干二凈，比爾猶如睛天霹靂，欲哭無淚，他想到了死。

9、在他萬念俱滅的時候，比爾銷售網中幾個較大的批發商登門拜訪，鼓勵他「重振旗鼓」。可是，比爾連還債的錢都沒有，哪還有資金興建工廠。一位批發商爽快地說：「你放心，只要你肯繼續幹下去，錢的事包在我們身上了。

10、」另一位說：「過去，我們困難的時候，你幫助了我們，現在我們也決不能昧良心，袖手旁觀。」5天後，那幾位大批發商召開了來自全國各地幾百位批發商的集資大會，僅僅兩個小時，就湊齊了比爾重建新廠的資金，一星期後，比爾恢復了工廠生產。人非草木，孰能無情，比爾在別人困難的時候舍己為人，伸出援助之手，當他遭受滅頂之災時，他得到了回報。